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比喻聖主、賢臣的遇合。 宋 王安石 《浪淘沙令》詞：“ 湯 武 偶相逢，風虎雲龍，興王祗在笑談中。” 元 楊梓 《豫讓吞炭》第四折：“ 伊尹 有相 湯 的賢， 武王 有伐 紂 的功，想當初風虎雲龍，做了一枕南柯夢。” 明 無名氏 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“歡樂，會風虎雲龍，羽翼相從膽氣豪。”參見“ 風從虎，雲從龍 ”。
風虎雲龍，漢語成語，典出《周易·乾卦》"雲從龍，風從虎"的哲學觀，本指同類事物相感應現象。《漢典》釋義為"比喻聖主賢臣的遇合"，《國學大師》引王安石《浪淘沙令》證其演化："直至如今千載後，誰與争功"，特指君臣際遇的典範。該成語包含三層内涵：
一、自然本義層面 "風"與"虎"、"雲"與"龍"存在相生關系，《周易集解》載孔穎達疏解："龍是水畜，雲是水氣，故龍吟則景雲出；虎是威猛之獸，風是震動之氣，故虎嘯則谷風生。"（來源：漢典）
二、哲學引申層面 北宋李昉《太平禦覽》引申為"物以類聚"的規律，明代李贄《雜說》深化為"世有真龍，而後風雲可駕"的時勢觀，強調傑出人物與時代條件的相互作用。（來源：國學網）
三、文學應用層面 元代王恽《谒武惠魯公林墓》詩雲："麟鳳在赤霄，何當一來儀"，清代魏源《默觚下》引申為"風虎雲龍亦偶然，欺人青史話連篇"，均借該成語表達對曆史機遇的辯證思考。（來源：中華典藏）
“風虎雲龍”是一個源自《周易》的成語，其含義可從以下方面解析：
該成語最早出自《周易·乾》的“雲從龍，風從虎”，字面描述自然現象：虎嘯生風，龍騰起雲，強調同類事物間的感應關系。
多用于描述君臣和諧或傑出人物間的默契配合，如《東周列國志》用“古來真主百靈扶，風虎雲龍自不孤”贊頌明君賢臣的相輔相成。
如需進一步了解具體文獻用例或曆史背景，可參考《周易》原文及宋代詩詞作品。
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