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相傳 釋迦牟尼佛 的頭發，旋屈為螺文狀。故以“佛螺”借指盤旋高聳的峰巒。 唐 司空圖 《題山賦》：“齴鼇鼻而噓空兮，湧佛螺而旁絡。”參見“ 佛髻 ”、“ 佛髮 ”。
佛螺
一、基本釋義
“佛螺”為佛教文化專有名詞，指佛陀（釋迦牟尼）的螺狀發髻，是佛像造像中頭頂隆起的螺旋形發式。其形态緊密盤旋，象征佛陀的智慧圓滿與法相莊嚴。該詞由“佛”（佛陀）與“螺”（螺殼的螺旋紋理）複合而成，凸顯佛陀超脫凡俗的聖者形象。
二、文化内涵與象征
佛螺發髻代表佛陀證悟的至高智慧。《造像量度經》記載，佛像頭頂需塑造螺發，以彰顯其“無見頂相”（即凡夫無法窺見佛陀智慧全貌）。每一旋紋象征佛法教義的深奧與循環不息。
佛螺屬於佛陀“三十二大人相”中的“頂髻相”。據《大般若波羅蜜多經》，此相為累世修行的果報，體現佛陀福德與莊嚴。
三、藝術表現與宗教意義
在佛教藝術中，佛螺發髻的塑造需遵循嚴格儀軌：
四、文獻與詞源考據
“佛螺”最早見於唐代佛教文獻：
《一切經音義》釋“螺髻”：“梵雲‘枳由羅’，此譯螺髻，佛頂發旋文如螺也。”
此詞後融入漢語詞彙體系，明代《正字通》明确收錄：“螺，又佛頂髻文如螺。”
五、現代應用示例
參考來源
“佛螺”是一個漢語詞彙，其含義主要來源於佛教文化，以下是詳細解釋：
“佛螺”原指釋迦牟尼佛的頭發形态。據佛教傳說，佛陀的頭發自然旋屈成螺旋狀（即“螺文狀”），這種特征被稱為“佛髻”或“佛髮”。後來，該詞被引申為比喻盤旋高聳的山峰或峰巒，尤其在詩詞中常用來形容山勢的雄偉。
唐代詩人司空圖在《題山賦》中寫道：“齴鼇鼻而噓空兮，湧佛螺而旁絡”，此處“佛螺”即借指層疊環繞的山峰，通過佛陀發髻的意象增強描寫的生動性。
部分資料（如）提到“佛螺”作為成語時，引申為“行事狡猾、善於隱藏”，但此用法權威性較低，且未見於主流詞典或文獻，可能為現代衍生義或誤傳。
如需進一步了解，可參考漢典、滬江詞典等權威來源。
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