學習工具
成佛證果之位。 元 吳萊 《三朝野史》：“人皆謂 彌遠 是佛位中人。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講：“所以接着就有《如來性起品》，叙述達到佛位以後所應作的事情，即怎樣進行教化。”
佛位是漢語中的佛教術語，其核心含義可從以下三個層面解析：
指修行者通過戒定慧的修持，最終證得佛陀果位的層次。
《佛學大辭典》（丁福保編）定義：“佛果之位也。謂修行圓滿，證得無上正等正覺之地位。”
《漢語大詞典》 釋義：“成佛之位。指修行成佛的果位。”
此義強調從凡夫到成佛的修行次第，是佛教解脫理論的核心目标。
引申為佛陀所代表的圓滿智慧與慈悲境界。
《三藏法數》（明代佛教辭書）雲：“佛位者，究竟覺了諸法實相，超越生死，住寂滅樂。”
此解突出佛位的精神高度，即斷除煩惱、徹悟真理的終極狀态。
指寺院中供奉佛像或象征佛陀的法座、壇城。
《中國佛教文化史》（孫昌武著）提及：“寺院設佛位以表恭敬，如法座、蓮台等，皆為佛陀應化之依止。”
此用法常見於宗教儀軌，體現對佛陀人格化與神聖空間的建構。
佛位概念貫穿漢傳佛教思想體系，既指向個體修行的終極成就（如《壇經》中“即心即佛”），亦關聯寺廟的空間象征（如敦煌壁畫中的“佛位圖”）。其内涵融合了印度佛學與中國文化對“覺悟者”地位的诠釋。
參考資料：
“佛位”是佛教術語，其核心含義及延伸解釋如下：
指通過修行達到的成佛果位，即證悟無上覺悟的境界。佛教認為修行者需經曆不同層次（稱為“位”），最終成就佛果，獲得圓滿智慧與解脫。
總結來看，“佛位”既是佛教修行的終極目标，也承載了宗教文化中對神聖地位與智慧的象征意義。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。