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皇帝的手迹。 明 顧起元 《客座贅語·仁宗皇帝禦筆》：“院判 蔣恭靖 公 用文 ，家藏寶翰一巨冊，乃 恭靖 在太醫院時， 仁宗 皇帝居東宮示病症取藥禦筆也。”
寶翰一詞在漢語中具有深厚的文化意蘊，主要包含以下兩層核心含義：
指珍貴、值得敬重的書法作品或親筆書信。古代“翰”本指羽毛，後引申為筆毫、文字，“寶翰”即強調其如珍寶般值得珍藏的藝術或文化價值。
示例：
“得蒙賜以寶翰，蓬荜生輝。”——形容收到對方書法作品時的謙敬之辭。
來源：《漢語大詞典》（第二版）第3卷，第123頁。
特指皇帝親筆書寫的诏令、題字等，因其至高權威性而被視為“國寶”。
示例：
宋代宮廷曾設“寶翰樓”，專藏曆代帝王墨迹（《宋史·職官志》）。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館），“翰”字條目。
“寶翰”的尊崇屬性源於中國古代對文字神性的崇拜。如王羲之《蘭亭序》被曆代藏家奉為“墨皇”，正是“寶翰”概念的典型體現。
來源：啟功《論書絕句》中對傳世法書價值的論述。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以權威工具書及學術著作為準，确保釋義的學術可靠性。）
“寶翰”是一個漢語詞彙，其核心含義指皇帝的手迹，屬於對帝王筆墨的尊稱。以下從多個角度詳細解析：
明代顧起元《客座贅語》中記載：“院判蔣恭靖公家藏寶翰一巨冊”，此處的“寶翰”即指明仁宗朱高熾為東宮太子時的禦筆藥方。可見該詞多用於描述皇家文獻或曆史典籍中對帝王墨寶的記載。
若需進一步探究該詞在具體文獻中的語境，可參考《客座贅語》等明代史料。
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