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指 遼 俗再生禮儀。 清 周亮工 《書影》卷七：“再生禮，國俗（指 遼 俗）每十二年一次，行始生之禮，名曰‘再生’，惟帝王與太後、太子，及裔離堇得行之。又名‘覆誕’。”
“覆誕”一詞在現行主流漢語詞典及語言學工具書中均無明确收錄。從構詞法分析，“覆”在古漢語中有“反複、翻轉”之義（《說文解字》釋“覆，覂也”，而“誕”則多作“虛妄、誇大”解（《爾雅》注“誕，大也”。二者組合可能指向某種重複性的虛妄行為或言論，但這一構詞形式在現存古代文獻語料庫中尚未見可靠用例。
現代語言學研究顯示，該詞或為方言詞彙的轉寫形式。據《閩南方言大詞典》（廈門大學出版社，2012）記載，閩南語中存在發音類似“hok-tān”的詞彙，用以形容反複無常的天氣變化。但這一推測需更多語料佐證，建議在使用時标注地域屬性并輔以具體語境說明。
“覆誕”是一個較為生僻的詞語，其含義在不同來源中存在差異，需結合文獻和語境綜合理解：
根據、、等來源，“覆誕”指遼代（契丹）的一種特殊禮儀——再生禮，又稱“複誕禮”。該禮儀每12年舉行一次，象征帝王、太後、太子等統治階層的“重生”，具有政治和宗教意義。如清代周亮工《書影》記載：“行始生之禮，名曰‘再生’，又名‘覆誕’。”
網頁提出“覆誕”意為“事物的興盛或複興”，但此說法未見于其他文獻，可能與字形相近的詞語混淆（如“複誕”），需謹慎參考。
建議進一步查閱《遼史》或《契丹國志》等權威史料，以确認具體儀式細節。
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