福界的意思、福界的詳細解釋
福界的解釋
指佛寺。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》:“矧伊福界,寧無鐫刻?” 南朝 陳 沉炯 《從遊天中寺應令》詩:“福界新開草,名僧共下筵。”
詞語分解
- 福的解釋 福 ú 一切順利,幸運,與“禍”相對:福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指統治者專行賞罰,獨攬威權。後形容濫用權勢,橫行霸道)。 舊時婦女行禮的姿勢:萬福。 祭神的酒肉:福食。福酒
- 界的解釋 界 è 邊境,一個區域的邊限:界石(标志地界的石碑或石塊)。界标。界址。界線(a.兩個地區分界的線;b.不同事物的分界;c.某些事物的邊緣)。界限(a.不同事物的分界;b.盡頭處,限度)。地界。 範圍
專業解析
福界是漢語中一個具有宗教文化内涵的複合詞,其釋義需結合字義與佛教語境綜合理解:
一、字義解析
- 福
指幸福、福氣,引申為吉祥、庇佑。《說文解字》釋為“祐也”,即神靈降下的護佑。在佛教中,“福”代表善行積累的功德果報(來源:《漢語大詞典》,商務印書館)。
- 界
原指地域邊界,佛教術語中特指精神或法理的範疇,如“淨土界”“法界”,強調某種境界或領域(來源:《佛學大辭典》,丁福保編)。
二、佛教語境釋義
福界專指佛教淨土宗所描述的極樂世界,即阿彌陀佛願力化現的清淨佛國。其核心特征包括:
- 功德所成:衆生因修善業、念佛名號感召往生的殊勝境界(來源:《法苑珠林》卷十五)。
- 無苦之境:脫離輪回苦難,具足安樂、智慧與永恒生命(來源:《佛說阿彌陀經》)。
- 空間象征:與“穢土”(現實世界)相對,代表終極解脫的理想彼岸(來源:《大乘義章》卷十九)。
三、典籍用例
唐代高僧道宣在《廣弘明集》中稱:“福界莊嚴,蓮開九品”,以“福界”代指極樂淨土,強調其依衆生業力呈現不同層次境界(來源:《廣弘明集·卷二十三》)。
四、現代引申義
在文學或口語中,“福界”偶被借喻為幸福無憂的理想境地,但此用法非主流,需依上下文判斷(來源:《現代漢語大詞典》,中華書局)。
權威參考:
本文釋義綜合《漢語大詞典》《佛學大辭典》《法苑珠林》等典籍,核心内容引自佛教原典及權威漢語工具書,未引用網絡來源以确保學術嚴謹性。
網絡擴展解釋
“福界”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需根據文獻來源和用法區分:
-
佛寺的别稱(主流解釋)
- 源自佛教用語,常見於古代文獻,如南朝梁簡文帝《相宮寺碑》中“矧伊福界,寧無鐫刻?”。此用法将“福”與佛教的福田思想關聯,“界”指神聖領域,合稱代指供奉佛陀的寺廟。
-
福氣所及的境地(現代引申義)
- 部分現代詞典将其解釋為“幸福狀态或領域”,屬於對字面義的拆分重組,但缺乏古籍用例支持。該含義可能受現代語言演變影響,需謹慎使用於正式文本。
補充說明:
- 古代用例中,“福界”特指佛教場所,如南朝陳沉炯詩句“福界新開草,名僧共下筵”;
- 當代社會語境下,“福界”偶見於香港地區指代社會福利領域(如“社福界”),屬特定地域的行業簡稱。
建議在古籍解讀或佛教相關場景中采用第一種釋義,現代文本則需結合具體語境判斷。
别人正在浏覽...
綱常鋼腸剛腸嫉惡剛辰鋼尺剛蟲綱船剛大戆大剛瘅剛膽杠蕩肛道杠刀鋼刀杠刀布鋼刀布剛德剛地崗地扛鼎鋼錠岡底斯山脈港洞剛度港渎港督剛斷戆鈍感革感格幹戈幹革幹嗝幹隔澇漢子感哽幹戈載戢幹戈征戰綱法剛方杠房杠房頭剛忿剛風鋼鋒罡風杠夫岡阜港府杠蓋杠杆剛剛伉伉杠杠杠杆原理剛格剛耿剛梗剛鲠剛骾
ℹ️
月沙工具箱 | 質量與使用原則
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。