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猶言祖國。《論語·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” 唐 韓愈 《後廿九日複上宰相書》：“今天下一君，四海一國，舍乎此，則夷狄矣，去父母之邦矣！” 續範亭 《警告中國抗戰營壘内的奸細分子》：“你們都是 中國 人， 中華 兒女，應該為 中國 盡忠，應該為祖國、為父母之邦盡忠。”
父母之邦是漢語中的經典成語，指代一個人出生的故土或祖國，蘊含着深厚的文化情感與倫理内涵。以下從語義、語源及文化維度進行解析：
字面釋義
“父母”象征生命的賦予者與養育者，“邦”指國家或鄉土。整體喻指如同父母般給予生命、滋養成長的故土，強調個體與故鄉之間血脈相連的依存關系。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，第2版）
引申含義
常表達對祖國的忠誠與眷戀，暗含“雖遠離而不忘本”的道德義務。如《論語·微子》中“遲遲吾行也，去父母國之道也”，體現離鄉時的不舍與敬畏。
最早見于儒家經典，承載宗法倫理：
倫理根基
成語植根于儒家“孝悌”思想，将愛國情懷類比子女對父母的天然責任，如《禮記·大學》主張“修身齊家治國”，家國倫理由此貫通。
來源：《中國文化關鍵詞》（北京大學出版社）
情感象征
在古代詩文中，“父母之邦”常與“桑梓”“故丘”互文，成為思鄉符號。如陸遊“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”，隱含至死不渝的鄉土情結。
“父母之邦”超越地理概念，是融合血緣認同、道德責任與文化記憶的複合體。其權威釋義可進一步參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》（商務印書館）及《論語》《楚辭》等原典。
“父母之邦”是一個漢語成語，具體解釋如下：
1. 基本釋義
指祖國，即自己所屬的國家或故土。該詞蘊含對祖國的深厚情感，常用于強調對故土的忠誠與歸屬感。
2. 出處與典故
3. 結構與用法
4. 近義詞與擴展
總結
“父母之邦”從古代經典延伸至今，承載着文化認同與家國情懷，適用于強調愛國主題的語境。如需了解更詳細的曆史用例或文學背景，可參考《論語》原文及相關典籍。
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