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見“ 孚尹旁達 ”。
孚尹明達（fú yǐn míng dá）是一個源自古代漢語的成語，多用於形容人的品德或事物的本質如美玉般晶瑩通透、内外兼修。其核心含義可拆解為以下三層：
通“浮筠”，指玉的色澤（《禮記·聘義》鄭玄注）。
“孚”為玉的光彩，“尹”為玉的紋理，合指玉石表裡如一的溫潤光澤。
“明”為清澈明亮，“達”為通達無礙，喻指内在質地通透純淨。
整體本義：
形容美玉從内到外透亮光潔，毫無瑕疵。如《禮記·聘義》載：“君子比德於玉……孚尹旁達，信也。”（注：此處“旁達”與“明達”意近，強調光芒四射的純淨感。）
比喻人的品德或才華：
《禮記·聘義》以玉喻君子之德：“溫潤而澤，仁也；缜密以栗，知也；孚尹旁達，信也。”（中華書局點校本，2018年）
注：此句為成語的源頭，“孚尹旁達”即“孚尹明達”的早期表述。
王力《古漢語字典》強調其“雙關性”：既指玉質純粹，亦喻人性真誠無僞。
先生為人孚尹明達，治學嚴謹，深得同仁敬重。
——仿《現代漢語規範詞典》例證風格
權威參考來源：
“孚尹明達”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下：
該成語指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。與“孚尹旁達”同義，均通過玉的純淨特質象征人的内在修養。
出自宋代葉適的《中奉大夫尚書工部侍郎曾公墓志銘》：
“公孚尹明達，既早慧，長益貫研古今，出其英華，皆有新意。”
若需進一步了解具體出處或例句，可參考宋代文獻或權威詞典（如漢典、滬江詞典）。
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