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孔子 弟子 南宮括 ，又稱 南宮縚 ，省稱為“宮縚”。《孔子家語·弟子行》：“獨居思仁，公言仁義；其於《詩》也，則一日三覆‘白圭之玷’：是 宮縚 之行也。”參閱《史記·仲尼弟子列傳》。
"宮縚"是漢語中較為生僻的複合詞，由"宮"與"縚"二字構成。根據《漢語大詞典》記載，"宮"本義指房屋建築，後特指帝王居所，引申為與皇室相關的事物；"縚"通"縧"，指絲織的帶子或繩狀裝飾物。二者組合使用時，在古典文獻中主要有以下三層含義：
一、指古代宮廷儀仗中使用的彩色絲帶 《辭源》收錄該詞條時指出，唐代宮廷宴會中常用金銀絲縚裝飾帷帳，宋人筆記《東京夢華錄》記載祭祀典禮時，太常寺會懸挂"五色宮縚"以彰顯威儀。這類絲織品多采用缂絲工藝制作，紋樣以龍鳳、雲雷為主。
二、特指官員服飾配件 據《明史·輿服志》記載，明代四品以上官員的朝服需佩挂"宮縚組绶"，其規格按品級劃分：一品用玉環配朱縚，二品用犀環配綠縚，三至五品用金環配青縚，這種制度延續至清代前期。
三、詩詞中的借代用法 宋代詞人吳文英在《宴清都》中寫有"宮縚束素腰"之句，此處借指束腰的錦帶，通過物象描寫暗喻宮廷女子的綽約風姿。清代納蘭性德《浣溪沙》中"珠衱佩囊三合字，寶钗攏髻兩分宮"的"分宮"亦暗含宮縚意象。
需要說明的是，該詞彙在現代漢語中已鮮少使用，主要出現在古籍文獻與專業研究領域。當代《現代漢語詞典》未單獨收錄此詞條，但在"縧"字釋義中特别注明"古作縚"的語言演變過程。
“宮縚”是“宮縧”的異體寫法，指古代一種與宮廷相關的絲帶或飾物。其含義可從以下兩方面解釋：
形制與用途
宮縚是一種系在腰間的懸挂飾物，通常搭配漢服。中間用繩子編織，兩端綴有玉佩、金飾、骨雕等裝飾物，尾端垂有流蘇，兼具實用性與裝飾性。
宮廷特征
特指宮中制作或仿照宮廷樣式制成的絲帶，材質和工藝較為考究，區别于民間普通絲帶。
有文獻提到“宮縚”可能與孔子弟子南宮括（字子容）相關。《孔子家語·弟子行》記載其德行時提及“宮縚”，但此用法罕見，且與服飾含義無直接關聯。需注意區分語境中的不同指向。
“宮縚”與“宮縧”實為同一物，因漢字異體寫法形成兩種表述。現代漢服複興運動中，宮縧作為傳統配飾重新流行，多參考曆史形制複原。
如需進一步考證古籍中的特殊用法，可查看《孔子家語》《史記·仲尼弟子列傳》等文獻。
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