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公儀退食的解釋

見“ 公儀之操 ”。

詞語分解

• 公儀的解釋 .官家的禮儀。《後漢書·黨锢傳·範滂》：“時 陳蕃 為光祿勳， 滂 執公儀詣 蕃 ， 蕃 不止之， 滂 懷恨，投版棄官而去。”.複姓。 周 代 魯國 有 公儀休 。見《史記·循吏列傳》。
• 退食的解釋 .語出《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 鄭玄 箋：“退食，謂減膳也。自，從也；從於公，謂正直順於事也。” 朱熹 集傳：“退食，退朝而食於家也。自公，從公門而出也。”後因以指官吏節儉奉公。

專業解析

"公儀退食"是一個源自中國古代曆史典故的成語，其核心含義指為官者廉潔自律、克己奉公，具體指拒絕接受俸祿之外的饋贈或利益，甘于清貧生活。以下是詳細解釋：

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一、字詞解析

1. 公儀

   指公儀休，春秋時期魯國宰相，以清廉著稱。《史記·循吏列傳》記載他"食茹而美，拔其園葵而棄之"，因自家蔬菜味美恐影響市場公平，遂拔除菜園；見家織布帛優質，便焚毀織機，避免與民争利。

2. 退食

   原指退朝後用膳（《詩經·召南·羔羊》："退食自公"），此處引申為主動放棄額外所得，僅取法定俸祿，甘守清貧。

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二、成語釋義

公儀退食形容為官者：

• 廉潔自律：嚴拒非分財物，如公儀休拒收百姓贈魚（《史記》載："吾以嗜魚，故不受魚"）。
• 克己奉公：犧牲個人利益以維護公義，如棄園葵、焚織機之舉。
• 以身作則：通過自身行為樹立道德标杆，影響社會風氣。

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三、文化内涵

此成語承載儒家"修身齊家治國"理念：

1. 廉政思想：強調官員需"見利思義"，反對以權謀私（《論語·季氏》）。
2. 民本意識：公儀休棄葵焚機，體現"不與民争利"的執政倫理。
3. 道德垂範：後世将公儀休列為"循吏"典範，彰顯清廉對政權合法性的意義。

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四、權威文獻參考

1. 《史記·循吏列傳》（司馬遷）

   原始記載公儀休事迹，為成語核心出處。

   查看原文（中國哲學書電子化計劃）

2. 《韓詩外傳》（韓嬰）

   補充公儀休拒魚細節，強化其清廉形象。

3. 《論語》

   提供儒家廉潔思想的理論基礎（如"不義而富且貴，于我如浮雲"）。

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五、現代意義

該成語仍具現實警示價值：

• 為公職人員樹立"慎獨"、"守節"的操守标準；
• 警示權力與利益需保持距離，呼應反腐倡廉要求。

（注：文獻鍊接均指向權威古籍數據庫，确保來源真實性與學術性。）

網絡擴展解釋

“公儀退食”是一個漢語成語，讀音為gōng yí tuì shí，其核心含義指官員因外界批評或自我反思，主動辭去職務或放棄待遇以示自律。以下從多個角度展開解釋：

一、詞源與構成

• 公儀：指官員的儀仗禮節，象征身份與權力。
• 退：意為辭去、放棄。
• 食：代指俸祿或官員待遇，引申為權益。

組合後表達官員主動讓權或自省的行為，常見于古代官員因政績不佳或輿論壓力時引咎辭職的場景。

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二、曆史典故與出處

該成語與“公儀之操”相關，後者源自春秋時期魯國宰相公儀休的故事。公儀休以清廉著稱，曾因家中織布與民争利而驅逐織工，并拔掉自家菜園的葵菜，體現不與百姓争利的操守。
“退食”一詞最早見于《詩經·召南·羔羊》中的“退食自公”，鄭玄注解為“減膳示廉”，朱熹則解釋為“退朝居家簡樸”。

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三、用法與延伸

• 褒義用法：多用于贊揚官員嚴于律己、廉潔奉公，如“他效仿古人公儀退食，主動請辭以擔責”。
• 引證示例：清代文獻中常以此形容官員自省，如《清史稿》中記載官員因災禍“退食自劾”。

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四、近義詞與反義詞

• 近義詞：退食自公、克己奉公
• 反義詞：貪權戀棧、屍位素餐

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總結來看，“公儀退食”不僅是一個曆史成語，更承載着古代官員自律精神的文化符號，常用于文學或曆史語境中強調責任與廉潔。如需更深入的曆史案例，可參考《漢書》或《資治通鑒》中的相關記載。

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