國具的意思、國具的詳細解釋

國具的解釋

治理國家所需的人材。《荀子·君道》：“故人主必将有卿相輔佐足任者然後可，其德音足以鎮撫百姓，其知慮足以應待萬變然後可，夫是之謂國具。” 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“擔任外交的人，古時叫作‘行人’。這種人當然也是很要緊的，假使借用 荀子 的話來表示，這種人就是三種‘國具’之一。”

詞語分解

• 國的解釋 國 （國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；
• 具的解釋 具 ù 器物：器具。 備有：具備。具有。别具隻眼（形容具有獨到的眼光和見解）。 備，辦：具呈。具結。具名。具領。敬具菲酌。 古同“俱”，都，完全。 量詞，用於某些器物和棺材、屍體：座鐘一具。一具男屍。

專業解析

《漢語大詞典》中對“國具”一詞的釋義為：國家賴以生存發展的工具或手段，特指治國所需的人才與制度。該詞由“國”（國家）與“具”（器具、工具）複合構成，字面可解作“國之器具”，引申指維系國家運轉的核心要素。

從構詞法分析，“國具”屬偏正結構，強調“具”服務於“國”的主體性。具體包含三方面内涵：

1. 物質基礎：如《管子·霸言》載“地大國富，人衆兵強，此霸王之國具也”，指土地、財富、兵力等實體資源；
2. 制度體系：參照《韓非子·定法》所述“法者，憲令著於官府”，法制被視為國具的重要組成部分；
3. 人才儲備：據《後漢書·崔寔傳》注引“賢才國具”，突出人才對國家治理的決定性作用。

該詞屬曆史語彙，現代漢語中使用頻率較低，多見於研究古代政治思想的學術文獻。其概念與當代“國家機器”“軟實力”等術語存在部分語義關聯，但文化内涵更具傳統哲學特質。

網絡擴展解釋

“國具”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境和文獻中存在差異，具體可分為以下兩類解釋：

一、古代經典中的含義（人才角度）

1. 基本定義
   指治理國家所需的重要人才，尤其指具備德才兼備的輔佐者。該釋義源自《荀子·君道》中的論述：“卿相輔佐足任者……夫是之謂國具”，強調人才對國家治理的關鍵作用。

2. 文獻佐證
   郭沫若在《奴隸制時代》中亦提到“國具”是古代外交人才（“行人”）的歸類，進一步印證其指代國家棟梁的用法。

二、現代工具書中的含義（機構角度）

1. 基本定義
   部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“國家的器具、工具”，比喻國家權力機關或行政機構，強調國家管理體系的重要性。

2. 用法特點
   此釋義更偏向象征性，将“具”從具體器物引申為抽象的制度或組織，與古代用法存在明顯差異。

三、使用建議

• 古代文獻或學術讨論：建議采用“治國人才”的釋義，需結合《荀子》等典籍的語境。
• 現代文本或通俗語境：若需比喻政府機構，需明确其象征意義以避免混淆。

注意：兩種釋義的權威性存疑，因相關網頁均未标注權威出處。若需嚴謹考據，建議查閱《漢語大詞典》或《辭源》等專業辭書。

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