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國家的讨伐或聲讨。 唐 李白 《送白利從金吾董将軍西征》詩：“ 西羌 延國讨， 白起 佐軍威。” 明 陳子龍 《名教勵世首務論》：“偷生之臣，罪尤深重，若不大彰國讨，稍引嚴條，則為君者何其苦？為臣者何其樂？”
"國讨"是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞，其含義可從字源和語境兩個層面解析：
一、基本釋義 "國"指國家或政權主體，"讨"本義為聲罪緻罰（《說文解字》），後引申為征伐、譴責。二字組合後，在《漢語大辭典》中定義為"國家發動的正義征伐"，特指古代君主對叛亂諸侯或外族侵略者的軍事行動。該詞常見於先秦典籍，如《左傳·宣公二年》記載："國之大事，在祀與戎"，其中"戎"即包含國讨之義。
二、詞義演變
三、語用特征 該詞多出現於史書、政論等正式文體，現代漢語中已較少使用。其近義詞包括"王師""天讨"，反義詞為"私征"。需要注意與"國難""國殇"等情感色彩詞彙的語境區分。
（主要參考《漢語大辭典》商務印書館2012年版、《古代漢語詞典》中華書局2003年修訂本）
“國讨”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合解釋如下：
“國讨”指國家發起的讨伐或聲讨行為，通常用於描述國家層面針對叛亂、外敵或重大罪行的軍事或道義譴責行動。例如：
該詞多見於古代文獻，尤其在涉及戰争、平叛或政治批判時使用，體現國家權威對内外威脅的回應。例如：
現代漢語中“國讨”已較少使用，更多被“國家聲讨”“軍事征伐”等短語替代，但仍可在曆史文獻或文學作品中見到。
如需進一步了解具體文獻出處或曆史背景，可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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