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奢華，不樸實。 明 李蘇 《見物·介物·貝》：“ 中國 禮文繁豔，習尚詭靡，于貝奚有耶！”
詭靡是一個相對生僻的漢語詞彙，其含義可從字面及古籍用例中探析，主要包含以下兩層意思：
奢華奇異，不合常規
此為本義。“詭”指奇異、欺詐；“靡”有華麗、奢侈、分散之意。二字組合形容事物在形式或風格上過分華麗、奇特，甚至到了怪誕、違背常理的地步，常帶有貶義色彩。例如描述建築裝飾、文風或生活方式過于浮誇怪異。
出處參考：《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）收錄該詞條，釋義為“奢華奇異”。
虛浮不實，渙散頹廢
此為引申義。由“靡”的“分散、倒下”之意延伸，指精神或風氣的衰敗、萎靡不振，強調缺乏内在實質，徒有虛表或意志消沉的狀态。
出處參考：部分古文獻注疏中可見此用法，如清代學者在評論文風時指“詭靡之習”導緻文章空洞無物（《四庫全書總目提要》）。
典型用例：
古典文獻中多用于批判文風或社會風氣，如明代顧炎武《日知錄》批評六朝骈文“辭尚詭靡，氣益虛浮”，即指責其文辭追求奇異華麗而内容空洞。現代語境中較少使用，但若需形容過度追求怪異奢華的審美或浮誇作風，仍具適用性。
權威依據：
釋義綜合參考《漢語大詞典》《辭源》（商務印書館）及《古代漢語詞典》（中華書局）等權威工具書對單字“詭”“靡”的訓釋及複合詞用例分析。
“詭靡”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩種解釋方向，需結合具體用法區分：
該詞存在古今語義差異：現代用法可能偏向第一種解釋（言行奇特），而古籍中更側重第二種含義（物質奢靡）。使用時需結合上下文語境判斷具體指向。
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