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[to trust one's ears rather than one's eyes——rely on hearsay] 重視耳聽來的,輕視親眼看見的。指輕易聽信傳聞而不重視事實
世人多蔽,貴耳賤目。——北齊· 顏之推《顏氏家訓慕賢》
相信傳聞，卻不相信親眼看到的事實。 漢 張衡 《東京賦》：“若客所謂未學膚受、貴耳而賤目者也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。” 明 鄭若庸 《玉玦記·陽勘》：“大人美玉明珠，沉淵在璞；時人貴耳賤目，負謗蒙譏，何足介意。”
“貴耳賤目”是一個漢語成語，字面意思是重視耳朵聽到的，輕視眼睛看到的，比喻輕信傳聞而忽視親眼所見的事實，強調對信息判斷的偏頗。該成語出自漢代張衡《東京賦》：“若客所謂末學膚受，貴耳而賤目者也。”
從構詞結構分析，“貴”指推崇、重視，“賤”意為輕視、貶低，兩者形成對比；“耳”與“目”分别對應聽覺與視覺的感知途徑。這一成語揭示了人類認知過程中可能存在的片面性，即對間接信息的盲目信任超過直接觀察的客觀性。
在語義演變中，該成語被廣泛應用于文學批評、哲學思辨等領域。例如清代學者章學誠在《文史通義》中批評學術研究“貴耳賤目，泥古不化”，強調實證的重要性。現代用法多指向信息接收時的非理性傾向，如盲目聽信謠言而忽略事實依據。
近義表述包括“道聽途說”“偏聽偏信”，反義則有“眼見為實”“明察秋毫”等。成語的深層文化内涵折射出中國傳統文化中對“知行合一”“格物緻知”認知觀的推崇。
“貴耳賤目”是一個漢語成語，詳細解釋如下：
指重視耳朵聽到的傳聞，而輕視親眼所見的事實，比喻輕信傳言、忽視客觀現實。
| 字詞 | 含義 |
|---|---|
| 貴耳 | 重視傳聞或權威言論 |
| 賤目 | 輕視親身觀察或實際證據 |
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