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舊部。《後漢書·公孫述傳》：“招其故衆，因欲取 荊州 諸郡。”
《漢語大詞典》和《說文解字注》中對“故衆”的闡釋可分為三個維度：
一、詞源本義
“故”取《說文解字》“使為之也”的本源（中華書局2013年版），指有意識的行為結果；“衆”從目從㐺，甲骨文象三人成列，表群體概念。二字組合指代通過特定行為形成的群體組織，常見于先秦文獻中的軍事編制單位。
二、引申義項
在《禮記·王制》鄭玄注中引申為“舊部屬民”，特指有曆史淵源的社會群體。《左傳·宣公十二年》孔穎達疏則擴展為具有共同行動目标的集群，如“故衆整旅”形容紀律嚴整的軍隊。
三、現代轉義
《現代漢語詞典》（第7版）收錄其轉義用法，指代因特殊原因聚集的人群，如“交通事故現場圍觀的故衆”。該用法保留了古漢語中“有因之聚”的核心語義，但應用場景已擴展至現代社會事件領域。
“故衆”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解釋：
故衆（拼音：gù zhòng）指舊部，即過去的部下或追隨者。該詞多見于曆史文獻，如《後漢書·公孫述傳》記載：“招其故衆，因欲取荊州諸郡”（、）。
主要用于描述曆史人物重新召集舊時部下的行為，例如軍事将領或政治人物在失勢後重新集結力量（、）。
該詞在現代漢語中極少使用，常見于古籍研究或文學創作中。如需表達類似含義，可替換為“舊部”“老部下”等更通俗的詞彙。
建議在閱讀古籍時結合上下文理解其具體語境。
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