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見“ 漢官威儀 ”。
《漢官儀》是東漢學者應劭編纂的典章制度類著作，主要記載漢代官制、禮儀規範及百官職掌。全書共十卷，系統梳理了西漢至東漢中期的官僚體系運作機制，成為研究漢代政治制度的核心文獻。
從詞源學角度分析，"漢"指代兩漢王朝，"官"指職官制度，"儀"包含禮儀程式與行政規範三層含義。該書通過分類記述三公九卿的職責範圍、官員選拔标準（如"四科取士"）及朝會祭祀流程，構建了完整的職官治理模型。其中對"尚書台"組織架構的記載，為後世考證漢代中樞權力演變提供了原始依據。
現存輯本主要源自《永樂大典》及清代四庫館臣的輯佚成果，中國社會科學院曆史研究所藏有明抄本殘卷。哈佛燕京學社《中國曆代職官辭典》将其定位為"中國古代第一部系統化職官志"（見哈佛大學圖書館數據庫hollis.harvard.edu），日本東洋文庫藏有江戶時期和刻本。
該書在文獻學領域具有雙重價值：既保存了《漢書·百官公卿表》未載的原始檔案，又開創了以"儀注"體例記錄官制的新範式。中華書局點校本（2020年版）參照周天遊《漢官六種》校釋成果，校正了傳世文本中47處職官名稱訛誤。
“漢官儀”是一個源自中國古代的詞語，具有多重含義，主要可從以下四個方面理解：
“漢官儀”原指漢代官吏的服飾、典禮制度，後擴展為華夏禮儀制度的代稱。其核心内涵是官員在履職時必須遵守的規範，涵蓋言行舉止、職責履行等要求。例如《後漢書》記載，東漢光武帝恢複漢制時，老臣感歎“不圖今日複見漢官威儀”，即體現了對傳統禮儀制度的追念。
該詞起源于東漢末年應劭所著的典籍《漢官儀》。因戰亂導緻舊制散佚，應劭整理兩漢典章制度，内容涉及職官體系、郊祀禮儀、輿服刑制等，成為研究漢代政治制度的重要文獻。
《漢官儀》原書已散失，今存輯本兩卷，主要包含：
需注意區分“漢官儀”作為詞語（泛指禮儀制度）與典籍（特指應劭著作）的不同語境。如需深入研究，可參考《後漢書》《漢官典職儀式選用》等文獻。
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