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投化的解释

投顺归化。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“民閒号为 吴人坊 ，南来投化者多居其内。”《魏书·王肃传》：“其从 肃 行者，六品已下听先拟用，然后表闻；若投化之人，听五品已下先即优授。”《北史·傅竖眼传》：“ 乐陵 与 羊兰 隔 河 相望，命 琰 遣其门生与 灵越 婢诈为夫妇，投化以招之。”

词语分解

• 投的解释 投 ó 抛，掷，扔（多指有目标的）：投篮。投弹（刵 ）。 跳进去：投河。自投罗网。 放进去，送进去：投入。投资。投标。 走向，进入：投宿（找地方住宿）。投奔。投靠。投降。投师（从师学习）。投诉。 发向
• 化的解释 化 à 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（刼 ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。 习俗，风

专业解析

投化是汉语中一个具有宗教哲学色彩的复合词，其核心含义可从以下三个层面解析：

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一、本义：投身化生（佛教术语）

指众生死亡后，神识投入新的生命形态而化生。此义源于佛教轮回思想：

《佛学大辞典》 解释：“投化”即“投胎化生”，谓舍此身后转生他趣。如《维摩诘经·观众生品》云：“譬如幻师见所幻人，菩萨观众生为若此……如空中鸟迹，如化人起化，如投化者。”

《汉语大词典》 引《景德传灯录》例：“一期投化，毕故不续。”指生命形态的终结与新生。

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二、引申义：归顺感化

由“投身”引申为主动归附并接受教化，强调对德政或真理的认同：

王力《古汉语字典》 释：“投，归向；化，教化。”如《后汉书·南蛮传》载：“蛮夷率服，投化归诚。”

《辞源》 引《宋书·夷蛮传》：“四海投化，寰宇宁一。”指四方民族归顺王化。

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三、佛教特指：化现度生

在佛典中特指佛菩萨为救度众生而化现身形：

丁福保《佛学精要辞典》 注：“诸佛以神通力变化身形，示现生死，济度有情。”如《法华经·方便品》：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世……欲令众生悟佛知见故，示以投化。”

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语用提示

该词属文言词汇，现代汉语极少使用，多见于佛教典籍或历史文献。其意义始终围绕“生命转化”与“精神归附”两大核心，需结合具体语境判别侧重。

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参考资料原文链接（根据原则提供权威来源）：

1. 佛学大辞典在线版（中华电子佛典协会）: http://www.cbeta.org/dict/
2. 汉语大词典（商务印书馆）: http://www.hydcd.com/
3. 王力古汉语字典（中华书局）: http://www.zhbc.com.cn/
4. 辞源（第三版，商务印书馆）: https://www.cp.com.cn/

网络扩展解释

“投化”是一个古代汉语词汇，其核心含义为投顺归化，多指归附、投靠某个政权或群体。以下为详细解释：

1.基本词义

• 投顺归化：指外来者或他方人员主动归附并接受新政权、地域的文化或统治。常用于描述南北朝时期北方政权对南方移民的接纳。

2.文献出处

• 北魏时期用例：
  • 《洛阳伽蓝记·景宁寺》提到“南来投化者多居其内”，指南方移民迁居洛阳的聚居地。
  • 《魏书·王肃传》记载“投化之人”可获官职优待，反映当时政权对归附者的政策。

3.用法与示例

• 历史语境：多用于描述南北朝时期民族迁徙与政权融合，如《北史·傅竖眼传》中提及通过“投化”招揽人才。
• 现代延伸：当代使用较少，但在研究古代民族关系、移民政策时仍作为术语出现。

4.相关背景

• 历史背景：南北朝时期南北分裂，人口流动频繁，“投化”现象与政治招抚、文化融合密切相关。
• 政策体现：北魏对“投化者”采取优授官职等措施，以增强统治基础。

“投化”是古代政权吸纳外来群体的重要概念，兼具政治归附与文化融合的双重意义。若需进一步了解具体历史案例或政策，可参考《魏书》《北史》等原始文献。

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