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(1).世人之心。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“夫其仁爱温柔，足以孕育羣生……正身体化，足以陶冶世心。”
(2).尘心；名利之心。 明 文徵明 《金陵客楼》诗：“最是世心忘不得，满头尘上説功名。”
"世心"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义可从以下维度解析：
一、词性属性 作为名词，由"世"（世间）与"心"（思想意识）构成的偏正结构，属于汉语构词法中的"名物化组合"（来源：《现代汉语语法研究》商务印书馆，2019年修订版）。
二、核心释义
三、语义演变 该词在明清小说中产生词义分化，既保留"逐利之心"的本义（见《金瓶梅》第三回），又衍生出"处世智慧"的新解（《红楼梦》脂砚斋批注本），体现了汉语词汇的历时性发展规律（来源：北京大学出版社《汉语词汇史纲要》）。
四、现代应用 当代语言学研究中，"世心"常作为分析传统文化心理的术语，如费孝通《乡土中国》论及"差序格局"时引证的群体意识原型（来源：三联书店《费孝通全集》第5卷）。
“世心”是一个汉语词语，包含两层核心含义，在不同语境中可分别解读：
世人之心
指普通大众的普遍心态或集体意识，常用于描述社会整体的价值取向或情感共鸣。例如汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》中提到“正身体化，足以陶冶世心”，强调以德行教化民众。
尘心/名利之心
侧重世俗欲望，表达对功名利禄的追求或无法超脱凡尘杂念的状态。如明文徵明在《金陵客楼》中写道“最是世心忘不得，满头尘上説功名”，讽刺世人沉迷功利。
以上解析综合了古籍、诗词及现代用法的语境，具体含义需结合文本进一步判断。如需更多例句或相关词汇对比，提供的来源。
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