死利的意思、死利的详细解释

死利的解释

(1).为利而死。《庄子·骈拇》：“ 伯夷 死名於 首阳 之下， 盗跖 死利於 东陵 之上。”《司马法·严位》：“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。”

(2).死后的利益。《墨子·节葬下》：“故衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节於此乎？”

词语分解

• 死的解释 死 ǐ 丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。死刑。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜。 不顾生命：死志（牺牲生命的决心）。死士（敢死的武士）。死战。 固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气。 无
• 利的解释 利 ì 好处，与“害”“弊”相对：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。 使顺利、得到好处：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 与愿望相符合：吉利。顺利。 刀口快，针尖锐，与

专业解析

“死利”的汉语词典释义

“死利”是一个古汉语复合词，其核心含义指为财利或私利而死，强调因贪求利益而丧命或不顾一切追求私利的行为。该词带有明显的贬义色彩，常用于批判过度逐利或见利忘义的行为。具体可从以下两方面理解：

1. 字面与核心义：为财利而死

   此义项直接拆解“死”（死亡、丧命）与“利”（利益、财利），指人因贪图、争夺财利而付出生命代价。它揭示了过度追求物质利益的危险性和悲剧性。例如，《庄子·骈拇》中“小人则以身殉利”即是对“死利”行为的生动描述，指小人不惜牺牲生命去追逐利益。

2. 引申义：至死贪求私利

   在更广泛的语境中，“死利”也引申指至死贪恋、执着于私利，强调一种顽固不化、不顾大局的逐利心态。这种用法侧重于批判其行为的自私与偏执，而非必然导致物理死亡。如《吕氏春秋》中批评某些人“死利”时，即指其至死都固守私利，缺乏公义之心。

出处与权威用例 该词多见于先秦诸子文献，体现了古人对义利关系的深刻思考：

• 《庄子·骈拇》： “小人则以身殉利……其所殉货财也，则谓之殉利（即死利）。” 此处明确将“死利”与“殉道”对比，批判小人舍命求财的价值观。来源：《庄子》。
• 《吕氏春秋·离俗览·高义》： “死利”与“死义”对举，孔子批评门人受封赏的行为是“死利”，即贪图私利，而非为道义献身（“死义”）。来源：《吕氏春秋》。

“死利”在汉语词典中的详细含义集中体现为：为贪求财利而丧命，或至死执着于私利，是一个蕴含深刻道德训诫的古语词。其经典用例主要源自《庄子》和《吕氏春秋》等典籍，反映了传统文化中对见利忘义行为的批判。

网络扩展解释

“死利”是一个古汉语词汇，主要有以下两种含义：

1.为利而死

指为追求利益而不惜牺牲生命，常带有贬义色彩。

• 出处：
  《庄子·骈拇》中提到：“伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。”，通过对比伯夷（为名节而死）与盗跖（为利益而死），批判了过度逐利的行为。
• 语境：
  多用于讨论道德选择，强调对“利益至上”的批判，如《司马法·严位》提到“死利”是人性的一种极端表现。

2.死后的利益

指与死亡相关的利益，如丧葬花费或死后名声等。

• 出处：
  《墨子·节葬下》中提到：“葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？”，主张丧葬应节制，反对铺张浪费。
• 语境：
  常用于讨论丧葬制度，强调生者与死者利益的平衡，如墨子认为生者需节俭，而葬埋作为“死利”也需合理节制。

补充说明

• 词义对比：
  两种含义分别对应“生前逐利”与“死后利益”，前者侧重行为动机，后者侧重结果影响。
• 现代使用：
  该词现已罕用，多见于古籍研究或哲学讨论中。

如需进一步了解古籍原文，可参考《庄子》《墨子》相关篇章，或查看引用的网页来源。

别人正在浏览...