祀社的意思、祀社的详细解释
祀社的解释
祭祀土神。《礼记·礼运》:“故祭帝於郊,所以定天位也;祀社於国,所以列地利也。” 孔颖达 疏:“天子至尊而犹自祭社,欲使报恩之礼达於下也。地出财,故云列地利也。”
词语分解
- 祀的解释 祀 ì 祭:祭祀。祀天。祀祖。 中国殷代指年:十有三祀。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺编号:
- 社的解释 社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 团体或机构:报社。结社。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺
专业解析
祀社是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇,其核心含义指古代祭祀土地神(社神)的仪式,属于传统农耕社会的重要祭祀活动。以下从语义、文化背景及历史演变角度详细阐释:
一、字义解析
- 祀
本义为“祭祀”,《说文解字》释:“祀,祭无已也。” 强调对神灵或祖先的持续性敬奉。在周代礼制中,“祀”属最高等级的祭祀,专指对天神、地祇的隆重典礼 。
- 社
初指土地神,《礼记·祭法》载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。” 后引申为祭祀土地神的场所(社坛)及基层社会组织(如“里社”) 。
“祀社” 即通过特定仪式向土地神献祭,祈求风调雨顺、五谷丰登。
二、文化内涵与仪式特征
- 祭祀对象
以“社神”(后土)为核心,部分仪式亦配祭“稷神”(五谷之神),合称“社稷”,象征国家疆土与农业命脉 。
- 时间与流程
- 春祈秋报:春秋两季定期举行,春耕前祈求丰收(春社),秋收后答谢神恩(秋社)。
- 仪典规制:据《周礼·地官》记载,需由地方长官主祭,献太牢(牛、羊、猪)、酒醴,辅以乐舞 。
- 社会功能
既是凝聚宗族与乡里的公共活动,亦为古代政权宣示统治合法性的象征,所谓“建国君民,先立社稷”。
三、历史演变
- 起源:可追溯至原始社会的自然崇拜,商周时期制度化。
- 发展:汉代起,“祀社”与里甲制度结合,形成“里社合一”的基层治理模式。唐宋后,民间社祭逐渐与佛道习俗融合,衍生出社火、庙会等民俗活动 。
- 现状:现代仍存遗风,如部分乡村的“土地公祭拜”,被列入非物质文化遗产保护项目(如浙江缙云“轩辕祭典”) 。
四、权威文献参考
- 许慎《说文解字》(中华书局点校本)
- 《礼记·祭法》(上海古籍出版社《十三经注疏》)
- 《周礼·地官·大司徒》(国家图书馆出版社影印宋刻本)
- 萧放《岁时:传统中国民众的时间生活》(中华书局)
- 国家非物质文化遗产网:浙江缙云轩辕祭典专题
注:以上文献可通过中国国家图书馆·中国国家数字图书馆(www.nlc.cn)或中华经典古籍库(www.ancientbooks.cn)检索原文。
网络扩展解释
“祀社”是中国古代重要的祭祀活动,具体含义及背景如下:
一、基本释义
祀社指祭祀土神(即社神),属于传统礼仪中的重要环节。其核心目的是感恩土地滋养万物,并祈求农业丰收与地利之便。
二、历史渊源
- 起源:源自《礼记·礼运》记载,天子通过“祀社”彰显对土地的尊崇,强调“地出财,故列地利”。
- 演变:汉代以前多在夏初祭祀,晋代后逐渐固定在腊月二十三或二十四日,与“祭灶”习俗融合,形成“送灶”传统。
三、仪式意义
- 政治象征:天子亲祭社神,体现“报恩达于下”的统治伦理,强化土地与政权的关联。
- 农业祈愿:通过祭祀表达对土地产出的依赖,祈求风调雨顺、五谷丰登。
四、相关扩展
部分文献将“祀社”与“祭灶”并提,但两者本属不同范畴:“祭灶”属“五祀”之一,而“祀社”更侧重土地神崇拜。可能因时间相近或地域习俗差异产生关联。
如需进一步了解具体仪式流程或历史变迁,可参考《礼记》原文及汉代以后的地方志记载。
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