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歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注：“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 周康 之时，颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“彷彿风尘，用垂颂声。”
"颂声"是汉语中具有历史传承的复合词，其核心含义指向对德行、功绩的赞美之辞。该词由"颂"（歌咏赞美的文体）与"声"（言辞表达）构成复合语义，最早可追溯至先秦典籍。根据《汉语大词典》记载，"颂声"特指古代祭祀或庆典时使用的赞美性诗文，后引申为对善政德行的集体称颂。
在语义演变层面，《诗经·周颂》郑玄笺注明确指出："颂者，美盛德之形容"，表明其最初与宗庙祭祀密切关联。汉代经学家王充在《论衡》中扩展其使用范畴，将"颂声载道"作为政治清明的象征。现代汉语语境中，该词多用于文学评论领域，指代对杰出人物或重大成就的系统性褒扬文体。
权威辞书《现代汉语词典》（第7版）将其释义分为二重维度：一是指古代祭祀乐歌，如《周颂》《鲁颂》；二是指现代社会对杰出贡献者的赞美诗文。在语义关联体系内，其近义词包括"赞歌""讴歌"，反义词则为"谤议""讥评"。当代语言应用中，该词常见于历史文献研究、古典文学分析等专业领域。
“颂声”是一个汉语词汇，其核心含义为歌颂赞美之声，通常用于描述对人物、事件或政策的广泛赞扬。以下是详细解释：
古代典籍：
应用场景：
如需进一步了解古籍原文或更多例句，可参考《公羊传》《法言》等文献，或查阅权威词典。
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