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(1).古人清谈时所执的拂尘。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 李训 讲《周易》，颇叶上意，时方盛夏，遂取犀如意赐 训 ，上曰：‘与卿为谭柄。’”
(2).谈话的资料。 清 王韬 《瓮牖馀谈·神怪》：“天下神怪之事，皆作如是观耳，偶誌此以作谭柄。”
谭柄是汉语中具有双重含义的古典词汇，其核心意义均与言谈相关，主要包含以下两个层面的解释：
指古人清谈或讲论时手中所持的拂尘（麈尾）。古人常手持拂尘助谈兴，后遂以“谭柄”代指此物，引申为言谈时可资凭借或展示风雅的事物。
指可供谈论、议论的由头、材料或话题。此义项由“谈柄”引申而来，强调事物成为人们言谈议论的中心或焦点。
“谭柄”的核心含义为：
注： “谭”在此为“谈”的通假字，“谭柄”即“谈柄”。其含义从具体的清谈工具，自然引申为抽象的言谈内容或议论对象。
“谭柄”是一个汉语词汇，具有两层含义，多用于古代文献或书面语境：
古人清谈时所执的拂尘
古代文人雅士在清谈（玄学、哲学讨论）时，常手持拂尘作为身份的象征或辅助工具。例如：
宋王谠《唐语林·文学》记载，皇帝曾赐李训犀如意并言“与卿为谭柄”。
谈话的资料或话题
引申为可供讨论、议论的内容。例如：
清代王韬在《瓮牖馀谈》中以神怪之事“作谭柄”。
若需更多古代用例，可查阅《唐语林》或清代笔记文献。
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