七大家的意思、七大家的详细解释
七大家的解释
明 李绍 称 唐 韩愈 柳宗元 、 宋 欧阳修 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 为古文七大家。 明 李绍 《苏文忠公集序》:“古今文章,作者非一人,其以之名天下者,惟 唐 昌黎 韩氏 、 河东 柳氏 、 宋 庐陵 欧阳氏 、 眉山 二 苏氏 及 南丰 曾氏 、 临川 王氏 ,七大家。”又有人增 宋 苏洵 为八大家。
词语分解
- 七的解释 七 ī 数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。 文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。 笔画数:; 部首:一; 笔顺编号:
- 大家的解释 ∶巨室,世家望族。古指卿大夫之家汝是大家子,仕宦于台阁。;;《玉台新咏;古诗为焦仲卿妻作》 ∶犹言大作家,大专家艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。;; 王夫之《夕堂永日绪论外编》 ∶奴仆对主人的
专业解析
"七大家"在汉语词典和文学史研究中主要有以下两种权威解释,均指向中国古代文学史上的重要作家群体:
一、唐宋古文运动核心代表(主流释义)
定义
指唐宋两代推动古文复兴运动的七位散文宗师。此概念源于明代茅坤《唐宋八大家文钞》的八家体系,后因部分学者或文献的归纳差异,偶有"七大家"之称,通常指代八大家中的核心七人。
具体人物
- 唐代
- 韩愈:古文运动倡导者,主张"文以载道"
- 柳宗元:与韩愈并称"韩柳",以寓言、山水游记见长
- 宋代
- 欧阳修:北宋文坛领袖,革新骈俪文风
- 苏洵、苏轼、苏辙:"三苏"并称,苏轼成就尤著
- 王安石:政论文逻辑严密,笔力峻峭
- 曾巩:风格典雅平实,重儒家义理
文学史地位
七大家确立了散体古文的正统地位,其作品成为后世散文典范。明代"唐宋派"及清代"桐城派"均奉其为宗,影响持续千年 。
二、明代复古文学流派(次要释义)
定义
指明代弘治、嘉靖年间以李梦阳为首的"前七子"(弘治七子)与以李攀龙为首的"后七子"(嘉靖七子),二者合称"明代七大家"。
代表人物
- 前七子:李梦阳、何景明、徐祯卿等,主张"文必秦汉,诗必盛唐"
- 后七子:李攀龙、王世贞、谢榛等,延续复古理论并强化格调说
历史影响
虽推动文学复古,但因过度模拟古人遭后世批评。此释义在现代使用频率较低,需结合具体语境区分 。
权威参考文献
- 《辞海》(第七版)"七大家"词条,上海辞书出版社.
- 茅坤《唐宋八大家文钞》,国学导航
- 袁行霈《中国文学史》(第二卷),高等教育出版社,2005年.
- 郭绍虞《中国文学批评史》,商务印书馆,2010年重印版.
网络扩展解释
“七大家”是明代学者李绍提出的古文流派代表人物的统称,具体指以下七位唐宋时期的文学家:
核心成员:
- 唐代:韩愈(古文运动领袖)、柳宗元(散文革新代表)
- 宋代:欧阳修(文坛领袖)、苏轼(豪放派代表)、苏辙(政论文大家)、曾巩(平实质朴文风)、王安石(政论与哲理散文)
历史背景:
该概念出自李绍《苏文忠公集序》,他通过列举七位以文章名扬天下的作家,梳理古文发展脉络。后人为完善体系,将苏洵加入,形成更广为人知的“唐宋八大家”。
注意:
- 李绍原列未包含苏洵,八大家为后世扩展版本。
- 该提法聚焦散文成就,与诗歌、思想领域的“大家”概念需区分。
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