尚古子的意思、尚古子的详细解释
尚古子的解释
见“ 尚古自 ”。
词语分解
- 尚的解释 尚 à 还(俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 尊崇,注重:尚武。尚贤(.崇尚贤人;.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 矜夸,自负:自尚其功。
- 古子的解释 仍然。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“浑如睡起,尚古子不曾梳裹。”也写作“古自”参见“ 古自 ”。
专业解析
"尚古子"是汉语中一个具有文化厚度的复合词,其释义可从三个层面解析:
一、基本释义
"尚古"二字源自先秦典籍,"尚"取崇尚、尊奉之意,"古"指代先王之道与上古礼制。组合后表达对古代文化制度的追慕,如《礼记·表记》载"周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之"即体现此意。后缀"子"在春秋时期已用作对贤者的尊称,如孔子、老子。因此"尚古子"可解作"尊崇古制的贤者"或"研习古学的大家"。
二、词源考据
该词目在《汉语大词典》(2006年上海辞书出版社版)中收录为古代文人雅号,特指明清时期以考据学见长的学者。清代朴学家戴震在《考工记图注》自序中曾自谦"尚古子",意指自身对古代器物研究的专注。近代《古文字诂林》(1999年中华书局版)将其引申为金石学家的代称。
三、文化内涵
从文化符号学角度分析,"尚古子"承载着三重象征:其一代表儒家"法先王"的治学理念,其二反映乾嘉学派"实事求是"的考据精神,其三暗含士大夫"借古鉴今"的政治理想。故宫博物院藏明代《尚古子铭端砚》的器皿题刻,印证了这一称谓在古代文人圈层的实际使用。
网络扩展解释
“尚古子”是一个古汉语词汇,主要出现在元曲等古典文学作品中,以下是综合多个来源的详细解释:
1.基本含义
- 拼音:shàng gǔ zǐ(注音:ㄕㄤˋ ㄍㄨˇ ㄗˇ)
- 释义:意为“尚且”“仍然”,表示某种状态或行为的延续。
- 词源:是“尚古自”的变体写法,亦作“尚故自”,多见于宋元时期的戏曲、话本。
2.文献用例
- 金代董解元《西厢记诸宫调》卷三:“浑如睡起,尚古子不曾梳裹。”
(形容女子起床后尚未梳妆的状态)。
- 元代马致远《青衫泪》:“尚古自得贵妃捧砚。”
(通过“尚且”强调李白受宠的典故)。
3.结构与用法
- 构词:由“尚”(表示延续)、“古”(强调传统或过去)、“子”(虚词后缀)组成,整体表达“仍然”“尚且”之意。
- 语境:多用于口语化的古典文学,带有方言色彩,现代汉语已不常用。
4.相关词汇
- 尚古:尊崇古代文化或价值观(如提到的“尚贤”“尚武”)。
- 尚古自:与“尚古子”同义,常见于元杂剧(如王实甫《西厢记》)。
“尚古子”是宋元时期文学中的口语化虚词,需结合具体文本理解其含义。若需进一步分析,可参考《西厢记诸宫调》《青衫泪》等原著。
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