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腰巾。 五代 马缟 《中华古今注·袜肚》：“袜肚盖 文王 所制也，谓之腰巾，但以繒为之；宫女以綵为之，名曰腰綵。至 汉武帝 以四带，名曰袜肚。至 灵帝 赐宫人蹙金丝合胜袜肚，亦名齐襠。”
袜肚是汉族传统服饰中的贴身衣物，指包裹腰腹部的布制内衬，兼具保暖与束身功能。该词最早见于《玉篇》"袜，足衣也"，后扩展指代腰腹部位的裹衣。
从形制演变看，袜肚在南北朝时期已具雏形，《释名·释衣服》载"心衣抱腹而施钩肩"，即用布帛裁成菱形围裹胸腹。至唐代发展为"诃子"，宋代称"抹胸"，明清时期形成与现代肚兜相似的形制，用系带固定于颈后及腰间。
现代考古发现佐证其发展轨迹：湖北江陵马山楚墓出土的深衣内层织物、福州南宋黄昇墓的素纱抹胸，均可见纵向系带设计。这种构造符合《天工开物》记载的"用帛二尺，缀以带"的制作工艺。
民俗学家邓云乡在《红楼风俗谭》中指出，清代贵族妇女的"绫袜肚"采用织金妆花工艺，印证了《红楼梦》第三十六回提及的"大红纱绣花裹肚"之奢华。这种服饰文化至今在陕西婚俗中保留，新娘必穿"红裹肚"象征吉祥。
“袜肚”是一个古代服饰相关的词汇，主要有以下两种解释：
腰巾（腰部装饰或束带）
根据《中华古今注》记载，袜肚最初为周文王时期所制的腰巾，以丝织品制成，汉代发展为四带式束腰，并得名“袜肚”。例如汉武帝时期，宫女用彩色布料制作，称为“腰彩”；东汉灵帝时，袜肚演变为带有金丝刺绣的装饰性腰饰，又称“齐裆”。其功能类似于腰带，用于固定衣物或装饰腰部。
兜肚（古代内衣）
在《辞海》和《陈书》中，“袜肚”也被解释为“抹肚”，即兜肚。这是一种贴身的内衣，覆盖胸腹部位，材质多为纱、绸等轻薄面料。例如隋炀帝诗中“宝袜楚宫腰”即指这种束腰内衣，兼具实用与美观作用。
辨析：两种含义的差异可能源于历史演变。早期文献（如汉代）多指腰巾，而隋唐后逐渐与兜肚混用。需结合具体文献语境判断其指代对象。现代语境下该词已不常用，多见于古籍或服饰史研究。
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