午牌的意思、午牌的详细解释
午牌的解释
揭报正午的时牌。借指正午。《三国演义》第四十回:“是日午牌时分,来到 鹊尾坡 。” 明 沉鲸 《义侠记·秘计》:“岁暮天寒难早起,午牌方始披衣。”《官场现形记》第一回:“那时候已有午牌过后,家里人摆上饭来。”
词语分解
- 午的解释 午 ǔ 地支的第七位,属马。 用于计时:午时(白天十一点到一点)。午间。午饭。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。 古同“忤”、“迕”,逆,背。 笔画数:; 部首:十; 笔顺编号:
- 牌的解释 牌 á 用木板或其他材料做的标志:门牌。路牌。牌子。牌匾。牌价。 凭证:金牌。银牌。腰牌。 产品的商标:名牌货。 古代兵士在战争时或现代警察在驱散示威者时用来遮护身体的东西:盾牌。挡箭牌。 娱乐或 *
专业解析
"午牌"是汉语中的一个古语词汇,其核心含义与古代计时方式相关,具体释义如下:
一、核心释义
午牌指古代用日晷或铜壶滴漏计时时,正午时分(约中午11点至下午1点)悬挂或翻转的报时标志牌。古人将一昼夜分为十二时辰,"午时"对应现代时间的11:00-13:00,"牌"即记录时辰的标识物。官府或民间会在午时悬挂特定牌符,宣告时辰更替,故称"午牌"。
二、引申用法
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代指正午时刻
"午牌"常作为"正午"的同义词使用。例如《水浒传》第二十三回:"约行到巳牌时分,早望见那座阳谷县",其中"巳牌"指上午,"午牌"即指正午前后。
例:"行至午牌时分,人马俱疲"(意为行至正午时分)。
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古代行政与生活的计时依据
衙门常以"午牌"作为办公节点,如"午牌放告"(正午受理诉状)、"午牌退堂"(正午退衙)。民间亦以此安排劳作休憩,如《农政全书》载"耕者午牌归膳"。
三、文化背景
"午牌"制度体现了中国古代天文计时与行政管理的结合:
- 计时工具:依赖日晷投影或漏刻浮箭的位置变化确定时辰。
- 社会功能:通过视觉标识(如城楼换牌)统一公共时间,协调社会活动。
- 文学意象:在古典小说、诗词中成为标志时间推移的典型符号,如《三国演义》"午牌以后,城门大开"。
参考资料
- 《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2020年。
- 《辞源》(修订本),商务印书馆,2015年。
- 《中国古代计时仪器通史》,中国科学技术出版社,2018年。
- 《中国民俗文化大观》,北京大学出版社,2019年。
(注:因古汉语词汇的学术引用多源自权威工具书,此处优先标注典籍来源;在线资源可参考国家图书馆"中华古籍资源库"或"汉典"网站相关词条。)
网络扩展解释
“午牌”是古代汉语中表示时间的词汇,具体含义及用法如下:
一、基本释义
“午牌”指正午时分,即现代时间中的中午12点左右。该词源于古代通过悬挂或揭报“时牌”来报时的制度,其中“午牌”特指标示正午的时牌。
二、词源与用法
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构词解析
- 午:地支第七位,对应现代时间的11点至13点,后特指正午(12点)。
- 牌:原指计时或标识用的木牌,此处代指报时工具。
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文献用例
- 《三国演义》第四十回:“是日午牌时分,来到鹊尾坡。”
- 《金瓶梅》第五五回:“午牌时,打中火又行。”
- 《官场现形记》第一回:“午牌过后,家里人摆上饭来。”
三、文化背景
古代将一天分为十二时辰,每时辰对应两小时,通过“时牌”分段报时。其中“午牌”是午时(11-13点)的中间节点,即正午。
四、相关扩展
- 近义词:日中、晌午(均指正午)。
- 时间对应:与现代“中午12点”基本一致,但古代因地域和季节差异可能存在小幅波动。
如需进一步了解古代计时制度或具体文献中的用法,可查阅《三国演义》《金瓶梅》等原著。
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