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泛指道教经典。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“仙经以为，诸得仙者，皆其受命偶值神仙之气，自然所禀。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 唐 吕岩 《七言》诗之三八：“仙经已读三千卷，古法曾持十二科。”
"仙经"是道教文化体系中的核心概念，指代修仙者研习的经典著作。根据《中华道教大辞典》释义，该词包含三重内涵：
词源释义 指记录神仙方术的典籍总称，最早见于东汉《太平经》，特指传授长生秘法的文献载体，如《云笈七签》卷十载："凡修仙经，皆明存思之法"。
内容范畴 包含炼丹术（外丹黄白术）、内修功法（导引吐纳）、符咒法术三类主体内容。《道藏》分类中将《黄庭经》《周易参同契》等列为仙经典范，记载"炼精化炁、炼炁化神"的修行次第。
文化地位 在道教神仙谱系中具有神圣性，《抱朴子·遐览》强调"仙经乃天尊所说"，南北朝《真诰》记载杨羲得魏夫人授经三十一卷的传说，确立其宗教传承的合法性。
文学延伸 唐宋诗词常以"仙经"指代超凡意境，如李商隐《同学彭道士参寥》"密奏仙经换羽衣"，苏轼《留题仙都观》"阴符仙经写尘纸"，均借典籍意象表达出世追求。
“仙经”是汉语中一个与道教文化密切相关的词汇，其核心含义和用法如下：
“仙经”泛指道教经典，是道教修行者研习的重要文献，内容涉及炼丹、服食、炼气等长生之术。例如：
提示：若需了解具体道教经典（如《道德经》《黄庭经》）的关联，可进一步查阅道教文献分类。
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