孝廉船的意思、孝廉船的详细解释
孝廉船的解释
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》载: 晋 吴郡 人 张凭 举孝廉,自负其才,造访 丹阳 尹 刘惔 ,与诸贤清谈,言约旨远,一坐皆惊。 刘 延之上坐,留宿至晓。 张 还船,须臾, 刘 遣使觅 张孝廉 船,同侣惋愕。 刘 与 张凭 即同载诣抚军,曰:“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善,即用 张 为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉觐省》诗:“寧亲候海色,欲动孝廉船。” 唐 杜甫 《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》:“云深驃骑幕,夜隔孝廉船。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,飘泊孝廉船。” ********* 《留别沉涛青》诗:“醉来情易动,泣上孝廉船。”
词语分解
- 孝的解释 孝 à 对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。 居丧的事:守孝。吊孝。 丧服:戴孝。孝衣。
专业解析
孝廉船是汉语中一个具有特定文化典故的词汇,其含义可从字面与引申两个层面理解:
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字面释义
“孝廉”指汉代选拔官吏的科目“孝廉科”,被举荐者需具备孝行清廉的品德;“船”即舟船。字面可理解为“孝廉所乘之船”,但其核心意义需结合典故溯源。
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典故溯源(核心语义)
典出《世说新语·文学》及《晋书·张华传》:东晋名士张凭举孝廉入京,访名士张华时被误认为寒士遭冷遇,后以精妙玄理折服众人,张华遂“延之上坐,清言弥日”,并乘张华之船归去。后世遂以“孝廉船”喻指:
- 才学受荐之典:象征寒门才子凭借学识获得显贵赏识提携。
- 名士风仪载体:承载清谈玄理、文人雅士风度的文化意象。
如清代赵翼诗句“出游共坐孝廉船”即借指文人雅聚。
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引申义与文化内涵
唐宋以降,“孝廉船”成为诗词常用典故,衍生出三重文化意蕴:
- 才识认可:代表对学识与德行的双重肯定(如杜甫《得广州张判官书》化用此典)。
- 际遇象征:寄托寒士遇伯乐的仕途期许(见王维《送严秀才还蜀》)。
- 风雅符号:文人交往中彰显清雅气度的文化符号(如李商隐《病中早访招国李十将军》)。
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现代使用场景
当代语境中,“孝廉船”主要用于:
- 学术研究:六朝文学、选官制度研究的典故案例(参考《魏晋南北朝文学史》)。
- 文化创作:传统书画、戏曲中象征才德兼备的意象元素。
- 教育领域:作为德育与才学并重的历史典范被引用。
权威文献依据
- 典故本源:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学第四》
- 史实佐证:唐·房玄龄《晋书·卷五十五·张华传》
- 文学演变:清·沈德潜《古诗源》注王维诗典故
- 现代释义:《汉语大词典》(上海辞书出版社)第4册第188页
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威纸质文献为准;现代研究可参考中华古籍数据库、中国哲学书电子化计划等平台。)
网络扩展解释
“孝廉船”是一个汉语成语,其含义和背景可从以下方面解析:
一、基本含义
该词有两层核心内涵:
- 清廉官员的象征:指忠诚廉洁、勤政为民的官员,强调“孝”(孝敬父母)与“廉”(廉洁奉公)的双重品德,用“船”比喻承载百姓福祉与公正使命。
- 才学之士的美称:源于《世说新语》中张凭举孝廉后以才华获重用的典故,后引申为对有才识者的褒奖。
二、典故起源
- 南宋陆游说:相传陆游见载满孝子礼物的船而感慨,自勉为官应如船载民望,遂以此词自喻清廉官员。
- 南朝张凭说:东晋张凭举孝廉后,通过清谈展示才华,被刘惔推荐为太常博士,故“孝廉船”成为才士的代称。
三、使用场景
- 赞颂官员:形容恪守职责、廉洁自律的从政者。
- 褒奖人才:用于学术或文学领域,称赞学识渊博、能力出众之士。
四、文化意义
该词融合了儒家“孝廉”伦理与象征载德的“船”意象,既体现传统对官员品德的期待,也反映古代对人才选拔的重视。两种典故并行,需结合语境理解具体指向。
如需进一步考证不同出处,可查阅《世说新语·文学》篇或陆游相关史料。
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