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谓按某种道德规范进行自我修养。类似儒家的“修身”。《晏子春秋·问下二六》：“在上治民，足以尊君；在下莅修，足以变人。”
"莅修"是由"莅"与"修"组成的复合词，在古汉语中具有特定语义指向。"莅"字本义为官员到任，《说文解字》释作"临也"，特指管理者亲临治事；"修"则含整饬、研习二重意涵，既可指修缮建筑（《礼记·礼运》有"修其宗庙"），亦可指学问研习（《论语·述而》载"修己以敬"）。
组合后的"莅修"在古典文献中呈现两种典型用法：其一指官吏到任后主持修缮工程，如清代方志记载"知县某某莅修城垣"；其二喻指学者亲身实践道德修养，明代《读书录》有"圣贤莅修，克己复礼"之说。该词现代已罕见于日常语用，主要存续于古籍整理及文史研究领域。
权威来源：
“莅修”是一个汉语词汇，其含义可从多个角度解析：
莅修（拼音：lì xiū）指按照某种道德规范进行自我修养，类似于儒家思想中的“修身”概念。该词出自《晏子春秋·问下二六》：“在上治民，足以尊君；在下莅修，足以变人。” 此处的“莅修”强调个体通过道德实践提升自身修养，进而影响他人。
部分资料（如）提到“莅修”指高级官员亲临指导，但这一解释与多数文献及《晏子春秋》原意不符，可能是对“莅”的单独引申，需谨慎参考。
多用于古文或学术讨论中，描述通过道德自律实现个人提升的行为，例如：“君子当以莅修为本，而后治国平天下。”
如需进一步考证，可查阅《晏子春秋》原文或权威汉语词典。
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