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謂按某種道德規範進行自我修養。類似儒家的“修身”。《晏子春秋·問下二六》：“在上治民，足以尊君；在下莅修，足以變人。”
"莅修"是由"莅"與"修"組成的複合詞，在古漢語中具有特定語義指向。"莅"字本義為官員到任，《說文解字》釋作"臨也"，特指管理者親臨治事；"修"則含整饬、研習二重意涵，既可指修繕建築（《禮記·禮運》有"修其宗廟"），亦可指學問研習（《論語·述而》載"修己以敬"）。
組合後的"莅修"在古典文獻中呈現兩種典型用法：其一指官吏到任後主持修繕工程，如清代方志記載"知縣某某莅修城垣"；其二喻指學者親身實踐道德修養，明代《讀書錄》有"聖賢莅修，克己複禮"之說。該詞現代已罕見於日常語用，主要存續於古籍整理及文史研究領域。
權威來源：
“莅修”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解析：
莅修（拼音：lì xiū）指按照某種道德規範進行自我修養，類似於儒家思想中的“修身”概念。該詞出自《晏子春秋·問下二六》：“在上治民，足以尊君；在下莅修，足以變人。” 此處的“莅修”強調個體通過道德實踐提升自身修養，進而影響他人。
部分資料（如）提到“莅修”指高級官員親臨指導，但這一解釋與多數文獻及《晏子春秋》原意不符，可能是對“莅”的單獨引申，需謹慎參考。
多用於古文或學術讨論中，描述通過道德自律實現個人提升的行為，例如：“君子當以莅修為本，而後治國平天下。”
如需進一步考證，可查閱《晏子春秋》原文或權威漢語詞典。
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