困敦的意思、困敦的详细解释

困敦的解释

十二支中“子”的别称，用以纪年。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在子曰困敦。”《淮南子·天文训》：“困敦之岁，岁大雾起，大水出。” 高诱 注：“困，混；敦，沌也。言阳气皆混沌，万物牙蘖也。”

词语分解

• 困的解释 困 （④⑤睏） ù 陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中：困厄（处境困苦危险）。困处（?）。困居。困扰。困境。困窘。困知勉行。困兽犹斗。 穷苦、艰难：困苦。困难。 包围：困守。围困。 疲乏：困乏。困倦。困顿
• 敦的解释 敦 ū 厚道，笃厚：敦朴。敦厚。敦实。 诚心诚意：敦聘。敦请。 督促：“使虞敦匠”。敦劝。敦促。 姓。 敦 ì 古代盛黍稷的器具。 笔画数：； 部首：攵； 笔顺编号：

专业解析

“困敦”是中国古代天文历法中的专有名词，具有特定的文化内涵。其详细释义如下：

一、核心定义（干支纪年术语）

“困敦”是十二地支中“子”的别称，用于标记年份，属于干支纪年体系的一部分。古人将地支与特定名称对应，以描述岁阳岁阴的运行状态。《尔雅·释天》明确记载：“太岁在子曰‘困敦’。” 这标志着“困敦”成为“子年”的正式代称。

二、字义溯源与哲学意蕴

1. “困”：象征阳气闭藏、万物未发的状态。《史记·历书》张守节《正义》释为：“困，混也；敦，沌也。言阳气混沌，万物牙蘖。” 意指此时阳气潜藏于混沌之中，为万物萌生积蓄力量。
2. “敦”：取“混沌未分”之意，与“困”结合强化了阴阳未判、天地未开的初始感。《汉书·天文志》亦将“困敦”与冬至节气关联，暗合阴极阳生的自然规律。

三、天文历法中的文化象征

在古人的宇宙观中，“困敦”对应冬至时节（农历十一月），是一年中黑夜最长、阳气最弱的阶段，但同时也蕴含阳气初生的转折点。《淮南子·天文训》进一步阐释：“子者，兹也；万物滋于下也。” 说明“困敦”虽表混沌，实为生命孕育的起点，体现了循环往复的哲学思想。

结论

“困敦”作为“子”的岁阴名，既是对特定年份的标记，更承载了古人观察自然节律的智慧。其核心含义指向阴阳交替之际的混沌状态，强调万物在沉寂中孕育新生的自然法则，是中国传统时间哲学的重要符号。

参考来源：

1. 《尔雅·释天》（中国古代训诂学典籍）
2. 《史记·历书》张守节《正义》（唐代史书注解）
3. 《汉书·天文志》（东汉班固编纂断代史）
4. 《淮南子·天文训》（西汉道家哲学著作）

网络扩展解释

“困敦”是中国古代历法中用于太岁纪年的特定名称，以下为详细解释：

1. 基本释义
“困敦”是十二地支中“子”的别称，用于太岁纪年法。例如“困敦之岁”即指太岁运行到子位对应的年份。

2. 来源与典籍

• 出自《尔雅·释天》：“（太岁）在子曰困敦。”
• 《淮南子·天文训》记载：“困敦之岁，岁大雾起，大水出。”汉代学者高诱注解：“困，混；敦，沌也。言阳气混沌，万物始萌芽。”

3. 字义分解

• 困：取“混沌”之意，象征阳气初生、万物尚未分明的状态。
• 敦：通“沌”，指蒙昧未开，与“困”共同构成阴阳交替的初始阶段。

4. 发音与用法

• 拼音为kùn dūn，其中“敦”此处读作“dūn”而非“duì”。
• 多用于古籍中的年份描述，如“甲子困敦年”。

示例句子
“困敦之岁”常被古代文献用来描述气候异常（如大雾、洪水）的年份，反映古人对自然现象的观察记录。

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