困敦的意思、困敦的詳細解釋

困敦的解釋

十二支中“子”的别稱，用以紀年。《爾雅·釋天》：“﹝太歲﹞在子曰困敦。”《淮南子·天文訓》：“困敦之歲，歲大霧起，大水出。” 高誘 注：“困，混；敦，沌也。言陽氣皆混沌，萬物牙蘖也。”

詞語分解

• 困的解釋 困 （④⑤睏） ù 陷在艱難痛苦或無法擺脫的環境中：困厄（處境困苦危險）。困處（?）。困居。困擾。困境。困窘。困知勉行。困獸猶鬥。 窮苦、艱難：困苦。困難。 包圍：困守。圍困。 疲乏：困乏。困倦。困頓
• 敦的解釋 敦 ū 厚道，笃厚：敦樸。敦厚。敦實。 誠心誠意：敦聘。敦請。 督促：“使虞敦匠”。敦勸。敦促。 姓。 敦 ì 古代盛黍稷的器具。 筆畫數：； 部首：攵； 筆順編號：

專業解析

“困敦”是中國古代天文曆法中的專有名詞，具有特定的文化内涵。其詳細釋義如下：

一、核心定義（幹支紀年術語）

“困敦”是十二地支中“子”的别稱，用于标記年份，屬于幹支紀年體系的一部分。古人将地支與特定名稱對應，以描述歲陽歲陰的運行狀态。《爾雅·釋天》明确記載：“太歲在子曰‘困敦’。” 這标志着“困敦”成為“子年”的正式代稱。

二、字義溯源與哲學意蘊

1. “困”：象征陽氣閉藏、萬物未發的狀态。《史記·曆書》張守節《正義》釋為：“困，混也；敦，沌也。言陽氣混沌，萬物牙蘖。” 意指此時陽氣潛藏于混沌之中，為萬物萌生積蓄力量。
2. “敦”：取“混沌未分”之意，與“困”結合強化了陰陽未判、天地未開的初始感。《漢書·天文志》亦将“困敦”與冬至節氣關聯，暗合陰極陽生的自然規律。

三、天文曆法中的文化象征

在古人的宇宙觀中，“困敦”對應冬至時節（農曆十一月），是一年中黑夜最長、陽氣最弱的階段，但同時也蘊含陽氣初生的轉折點。《淮南子·天文訓》進一步闡釋：“子者，茲也；萬物滋于下也。” 說明“困敦”雖表混沌，實為生命孕育的起點，體現了循環往複的哲學思想。

結論

“困敦”作為“子”的歲陰名，既是對特定年份的标記，更承載了古人觀察自然節律的智慧。其核心含義指向陰陽交替之際的混沌狀态，強調萬物在沉寂中孕育新生的自然法則，是中國傳統時間哲學的重要符號。

參考來源：

1. 《爾雅·釋天》（中國古代訓诂學典籍）
2. 《史記·曆書》張守節《正義》（唐代史書注解）
3. 《漢書·天文志》（東漢班固編纂斷代史）
4. 《淮南子·天文訓》（西漢道家哲學著作）

網絡擴展解釋

“困敦”是中國古代曆法中用于太歲紀年的特定名稱，以下為詳細解釋：

1. 基本釋義
“困敦”是十二地支中“子”的别稱，用于太歲紀年法。例如“困敦之歲”即指太歲運行到子位對應的年份。

2. 來源與典籍

• 出自《爾雅·釋天》：“（太歲）在子曰困敦。”
• 《淮南子·天文訓》記載：“困敦之歲，歲大霧起，大水出。”漢代學者高誘注解：“困，混；敦，沌也。言陽氣混沌，萬物始萌芽。”

3. 字義分解

• 困：取“混沌”之意，象征陽氣初生、萬物尚未分明的狀态。
• 敦：通“沌”，指蒙昧未開，與“困”共同構成陰陽交替的初始階段。

4. 發音與用法

• 拼音為kùn dūn，其中“敦”此處讀作“dūn”而非“duì”。
• 多用于古籍中的年份描述，如“甲子困敦年”。

示例句子
“困敦之歲”常被古代文獻用來描述氣候異常（如大霧、洪水）的年份，反映古人對自然現象的觀察記錄。

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