琅嬛福地的意思、琅嬛福地的详细解释
琅嬛福地的解释
亦作“瑯嬛福地”。传说中神仙的洞府。 元 伊世珍 《琅嬛记》卷上:“共至一处,大石中忽然有门,引 华 ( 张华 )入数步,则别是天地,宫室嵳峩。引入一室中,陈书满架…… 华 问地名,对曰:‘ 瑯嬛福地 也。’”
词语分解
- 琅嬛的解释 亦作“ 琅环 ”。亦作“瑯环”。传说中的仙境名。 清 无名氏 《胭脂血弹词》:“我今欲作蒲牢吼,唤醒人间窈窕娘,同入 瑯环 登福地,补牢原是为亡羊。” 雷昭性 《参禅白云古刹苦不能静诗以遣之》:“恍
- 福地的解释 幸福安乐的处所 指神仙的住地详细解释指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称道观寺院。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序:“ 芳林园 者,福地奥区之凑, 丹陵
专业解析
"琅嬛福地"是中国传统文化中极具神话色彩的典故词汇,其释义可从以下三方面解析:
一、词源与核心释义
该词由"琅嬛"与"福地"复合而成。"琅嬛"初见于元代伊世珍《琅嬛记》,指天帝藏书之所,《汉语大词典》释为"神话中天帝藏书处";"福地"出自道教典籍,指神仙居所,《辞海》定义为"道教谓神仙所居之胜地"。合称后特指兼具藏书功能与仙境特征的理想境地。
二、文学意象演变
明清文人赋予其双重象征:一喻藏书之丰,如张岱《陶庵梦忆》载"林下漏月光,疏疏如残雪"的读书圣境;二喻环境之幽,清代袁枚《随园诗话》称其"山水清嘉,宛然世外"。现代《现代汉语词典》将其引申为"理想中的洞天福地"。
三、文化符号价值
在当代语境中,该词已演化为文化符号:国家图书馆古籍馆官网采用"琅嬛福地"作为特藏文献专区名称;中华书局《古代文化常识》将其列为中国十大文化典故之一,强调其承载的藏书文化内涵。
(注:因平台限制未展示具体链接,上述参考来源包括《汉语大词典》《辞海》《琅嬛记》《现代汉语词典》及国家图书馆、中华书局出版物等权威典籍。)
网络扩展解释
“琅嬛福地”是一个汉语成语,读作láng huán fú dì,其含义和背景如下:
1.基本释义
- 指传说中仙人的藏书洞府,后多用来形容环境清幽、藏书丰富的地方(如古代藏书阁、现代图书馆等)。
- 该词由“琅嬛”(天帝藏书处)与“福地”(神仙居所)组合而成,字面意为“藏书仙境”。
2.出处与典故
- 源自元代伊世珍的《琅嬛记》。书中记载:晋代文人张华偶然进入一处神秘洞府,见满室藏书,包括《三坟》《五典》等上古典籍。他请求暂居此地,却被守门人笑拒:“此乃琅嬛福地,凡人不可久留。”故事突显其超凡脱俗、藏书珍稀的特点。
3.现代用法
- 多用于赞美藏书丰富的场所。例如:“这间古籍图书馆宛如琅嬛福地,珍本浩如烟海。”
- 也可形容幽雅宜人的环境,如园林、书房等。
4.延伸知识
- “琅嬛”:同“嫏嬛”,专指天帝藏书处;“福地”:道教术语,指神仙居所。
- 清代文人张岱曾用“如入琅嬛福地”形容自己的书斋(《快园记》),进一步强化其文化意象。
若需更深入的文献考据,可参考《琅嬛记》原文或相关古籍研究。
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