徽庸的意思、徽庸的详细解释

徽庸的解释

丰功，伟绩。 汉 张衡 《司空陈公诔》：“纂 禹 之跡，导扬徽庸；致训京畿，协和万邦。”

词语分解

• 徽的解释 徽 ī 标志，符号：国徽。校徽。帽徽。徽章。徽记。徽帜（?）。 美好的：徽号。 〔徽州〕旧地名，在今中国安徽省歙县。简称“徽”，如“徽墨”。 系琴弦的绳，后用做抚琴标记的名称，古琴全弦共十三徽。 笔
• 庸的解释 庸 ō 平常，不高明的：平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（没有志气，没有作为）。 需要：无庸细述。无庸讳言。 岂，怎么：庸讵（岂，何以，

专业解析

"徽庸"是一个较为生僻的汉语词汇，其核心含义指伟大的功业或显赫的功绩，带有庄重和褒扬的色彩。它由"徽"和"庸"两个古语素复合而成：

1. "徽"的含义：

   • 本义指绳索、束绑（《说文解字》：徽，衺幅也。一曰三纠绳也）。
   • 引申义为美好、善良（《尔雅·释诂》：徽，善也）。如"徽音"指德音、美誉。
   • 进一步引申为标志、旌旗，象征显赫或表彰（如"国徽"、"徽章"）。
   • 在"徽庸"中，"徽"取其美好、显赫、盛大的引申义。

2. "庸"的含义：

   • 本义指用、需要（《说文解字》：庸，用也）。
   • 引申义为功劳、功绩（《尔雅·释诂》：庸，劳也）。如"酬庸"指酬谢功劳。
   • 也指平常、中等（如"庸才"），但在"徽庸"中不取此义。
   • 在"徽庸"中，"庸"取其功绩、功劳的引申义。

3. "徽庸"的合成义：

   • 将"徽"（美好、显赫）与"庸"（功绩）结合，"徽庸"即指光辉的功业、显赫的功绩、伟大的成就。它强调功业不仅巨大，而且美好、值得称颂和铭记。
   • 该词常用于古代文献中，特别是史书、颂文或碑铭中，用以称颂帝王、重臣或先贤的卓越贡献。

权威文献例证与参考来源：

• 《尚书·虞书·舜典》 (虽未直接出现"徽庸"，但提供了理解语素的重要背景)：

  "舜生三十征庸。" 此处"庸"即指被任用、建立功绩的开始。理解"庸"的功绩义是解读"徽庸"的基础。

• 《晋书·乐志上》 (提供了"徽庸"在历史文献中的实际用例)：

  "宣文惟后，克配彼天。抚宁四海，保有康年。於乎缉熙，肆靖徽庸。" 这里的"肆靖徽庸"意为（颂扬文王）光大并安定其伟大的功业。这是"徽庸"一词的典型用法，用于歌颂帝王的功绩。

• 《尔雅·释诂》 (提供了"徽"和"庸"关键义项的训诂依据)：

  "徽，善也。"；"庸，劳也。" 这是理解"徽庸"构成语素本义及引申义的最直接、权威的古代辞书依据。

"徽庸"是一个古雅且庄重的合成词，意指光辉显赫的伟大功业或功绩。其构成基于"徽"所蕴含的美好、盛大之义与"庸"所代表的功绩、劳绩之义。该词主要用于历史文献中对杰出人物（尤其是帝王将相）不朽贡献的称颂。由于其生僻性，在现代汉语中已极少使用，但在解读古籍或进行特定文体创作时仍具价值。理解其含义需结合《尔雅》的训诂、《尚书》的语例以及《晋书》等史书的具体运用。

网络扩展解释

“徽庸”是一个古典汉语词汇，主要用于描述显著的功绩或成就。以下是详细解释：

词义解析

1. 基本含义
   徽庸（拼音：huī yōng）指“丰功伟绩”，常用来赞颂人物或集体的重大贡献。例如汉代张衡在《司空陈公诔》中写道：“纂禹之跡，导扬徽庸；致训京畿，协和万邦。”此处“徽庸”即指陈公继承大禹的功业，弘扬伟绩。

2. 单字拆解

   • 徽：本义为标志、符号，引申为美好（如“徽号”）或地名（如“徽州”）。
   • 庸：原指平凡、普通，但在“徽庸”中与“徽”组合后形成褒义，强调功绩的卓著。

3. 语境与用法
   该词多用于古代文献或正式文体，现代汉语较少使用，常见于历史评价或文学作品中，用以突显人物或事件的非凡成就。

参考资料

• 权威典籍如汉典及诗词文献均明确其含义为“丰功伟绩”。
• 需注意不可简单通过单字字义直接推导词义，需结合古籍用例综合理解。

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