经幢的意思、经幢的详细解释
经幢的解释
我国佛教石刻的一种。创始于 唐 。凿石为柱,上覆以盖,下附台座,刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由 印度 的幢形变化而来。 唐 李玫 《异闻实录》卷一:“ 开元 中, 明皇 与 杨妃 建此寺,立经幢。”《隶续·汉王稚子二阙画象》 宋 洪适 释:“ 西州 所存 汉 人墓闕,其石方数尺,间有闕者,上琢楼屋为盖,如今寺观中经幢。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(二)》:“他最有兴趣的,是经幢石刻。因此整部日记,几乎有一半篇幅,记的是购买经幢,考订经幢。”
词语分解
- 经的解释 经 (經) ī 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(.整理过的蚕丝;.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。
- 幢的解释 幢 á 古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿,后借指帐幕、伞盖、旌旗。 〔幢幢〕形容影子摇晃,如“人影幢幢”。 刻着佛号或经咒的石柱:经幢。石幢。 幢 à 量词,指房屋:一幢大楼。 笔画数:; 部首
专业解析
经幢是汉语词典中收录的佛教建筑术语,指一种刻有佛经或咒文的石质立柱形宗教构筑物,通常由多节石材堆叠而成,具有特定的形制与宗教功能。以下从定义、结构、历史及文化价值角度详细阐释:
一、核心定义与形制特征
- 宗教功能
经幢最初为佛教密宗法器,用于驱邪祈福、超度亡灵,后演变为纪念性建筑。幢身常刻《佛顶尊胜陀罗尼经》等经文,信徒绕行诵读可得功德。
- 结构组成
典型经幢分三部分:
- 基座:莲花或须弥座造型,象征净土;
- 幢身:八角柱体,分段雕刻经文、佛像;
- 宝盖与幢顶:顶部饰以宝珠或仿木构屋檐。
二、历史演变与文化价值
- 起源与发展
唐代随密宗传入中国,现存最早实例为陕西富平唐开元年间经幢。宋辽时期形制成熟,如河北赵县陀罗尼经幢(高18米,现存最高)。
- 文物地位
经幢是研究古代佛教艺术、石刻工艺及社会信仰的重要实物。中国现存约200余座,多属全国重点文物保护单位,如上海松江唐经幢、杭州梵天寺经幢等。
三、学术与权威参考
- 《汉语大词典》:定义为“刻有佛经的石柱,多立于佛寺前”;
- 《中国佛教建筑辞典》:详述其形制演变与地域特征;
- 故宫博物院官网:收录辽金经幢的建筑艺术分析;
- 中国佛教协会:强调其作为“立体佛经”的宗教意义。
权威来源链接(供深度查阅):
- 《汉语大词典》在线版:http://www.hydcd.com
- 故宫博物院文物数据库:https://www.dpm.org.cn
- 全国重点文保单位名录:http://gl.sach.gov.cn
- 中国佛教协会官网:http://www.chinabuddhism.com.cn
网络扩展解释
经幢是佛教文化中的一种石刻建筑,兼具宗教与艺术价值,以下从多个维度进行详细解析:
1.定义与结构
经幢是佛教密宗传入中国后逐渐形成的石刻形式,通常由幢顶、幢身、基座三部分组成。主体幢身常刻有《陀罗尼经》等密宗经文、佛像或咒文,形状多为六角、八角形,少数为四角或圆柱形。
2.起源与演变
- 起源:唐代中期佛教密宗传入后,僧人将原本书写在丝织幢幡上的经文改为刻于石柱,以保存更久。
- 发展:五代至两宋时期最为盛行,除寺院外,还出现在墓地、通衢大道等地,兼具宗教与纪念功能。
3.功能与用途
经幢的核心意义在于消灾祈福和传播佛法。据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载,经幢的经文可净化罪业,使信徒免受恶道之苦。其安置位置多样,如寺院、塔内、墓旁等,既是宗教仪式用具,也是艺术装饰。
4.建筑特点
- 材质:多为石质,铁铸罕见。
- 装饰:基座和幢顶常雕刻莲花、云纹、佛像或天人等图案,兼具庄严与美感。
5.读音与常见误解
正确读音为jīng chuáng(非“zhuàng”),因“幢”在此处指代古代仪仗旌幡的形制演变而来。
现存实例:如云南昆明地藏寺经幢,因其历史与艺术价值被列为重点保护文物。
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