精色的意思、精色的详细解释

精色的解释

(1).鲜明的色泽。《楚辞·九章·橘颂》：“青黄杂糅，文章烂兮，精色内白，类可任兮。” 王逸 注：“精，明也；类，犹貌也。言橘实赤黄，其色精明，内怀洁白。”

(2).神色。 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》：“是故其言甚懌，而精色不从者，中有违也；其言有违，而精色可信者，辞不敏也。”

词语分解

• 精的解释 精 ī 上好的白米：“食不厌精”。 细密的，与“粗”相对：精密。精细。精确。精制。精读。精选。精心。精研。精雕细镂。 聪明，思想周密：精悍。精敏。精明。 物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西：精华。精英
• 色的解释 色 è 由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（刵 ）。色调（刼 ）。 脸上表现出的神气、样子：脸色。气色。色厉内荏。 情景，景象：行色匆匆。景色宜人。 种类：各色用品。 品质，质

专业解析

“精色”一词在汉语中属于较为古典的用法，其含义需结合古代文献和权威辞书进行解析。其核心含义可概括为：

一、 核心含义：鲜明纯净的颜色

• 精： 本义指经过挑选的上等纯净白米（《说文解字》），引申为纯粹、精华、完美、明亮之意。
• 色： 指颜色、色泽、光彩。
• 精色： 二字结合，最核心的含义是指鲜明、纯净、美好的颜色或色泽。它强调颜色的纯正、亮丽、无杂质，常用来形容事物外表光鲜亮丽、光彩夺目的状态。

二、 具体应用与出处 “精色”一词最著名的出处见于战国时期屈原的《楚辞·橘颂》：

“青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。”

• 释义： （橘子）青色的和黄色的果实交相辉映，色彩多么绚烂啊。（橘子的）表皮色泽鲜明纯净，内里洁白晶莹，就像怀抱道义的君子一样。
• 王逸注（《楚辞章句》）： “精，明也。类，犹貌也。言橘实赤黄，其色精明，内怀洁白。” 这里明确指出“精色”即“精明之色”，指橘子表皮颜色鲜明、纯净、光亮。
• 洪兴祖补注（《楚辞补注》）： 也引用了王逸的解释，强调了颜色的鲜明纯净。

三、 引申含义 由“鲜明纯净的颜色”这一基本义，可以引申出：

1. 美好的外表或外观： 指事物外表呈现出的光鲜亮丽、引人注目的状态。
2. 内在品质的外在显现（较少用）： 如同《橘颂》中“精色内白”所暗示的，鲜明纯净的外表（精色）有时也被用来象征或映衬内在的高洁品质（内白）。但这层含义更多是通过上下文（如《橘颂》的托物言志）体现，而非“精色”一词本身的直接定义。

四、 现代用法 在现代汉语中，“精色”作为一个独立的合成词已非常罕见，属于典型的古语词。其含义主要保留在对其古典文献（尤其是《楚辞·橘颂》）的解读和辞书释义中。日常表达“鲜明的颜色”或“纯净的光泽”时，会使用更现代的词汇。

“精色”是一个古汉语词汇，其核心含义是指鲜明、纯净、美好的颜色或色泽，强调色彩的纯正与光亮。它最著名的用例见于《楚辞·橘颂》“精色内白”，用以形容橘子表皮的光彩夺目。该词在现代汉语中已基本不用，其意义主要存在于古籍和辞书中。

参考来源：

1. 《楚辞·橘颂》（战国·屈原） - 原始文献出处。未找到可引用链接。
2. 《楚辞章句》（东汉·王逸） - 最早对《楚辞》的完整注释，对“精色”有明确解释。未找到可引用链接。
3. 《楚辞补注》（宋·洪兴祖） - 重要的《楚辞》注本，引述并补充王逸注。未找到可引用链接。
4. 《汉语大词典》（罗竹风主编） - 大型权威语文辞书，收录“精色”词条并释义。未找到可引用链接。
5. 《古代汉语词典》（商务印书馆） - 权威古汉语工具书，收录并解释“精色”。未找到可引用链接。
6. 《说文解字》（东汉·许慎） - 对“精”、“色”单字的训诂基础。未找到可引用链接。

（注：由于“精色”为古语词，且要求提供真实有效链接的权威在线词典释义较为困难，以上来源均为公认的权威纸质或大型电子辞书及原始文献。在无法提供有效链接的情况下，仅标明来源名称。）

网络扩展解释

“精色”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：

一、基本含义

1. 鲜明的色泽
   指颜色纯净、明亮且富有光彩的状态。例如《楚辞·九章·橘颂》中“青黄杂糅，文章烂兮，精色内白”，描述橘子表皮颜色鲜明，内部洁白，体现“精色”的视觉特征。

2. 神色
   指人的表情或精神状态。如《人物志·八观》提到“精色不从者，中有违也”，通过神色判断内心是否与言语一致。

二、词义辨析

• 与“颜色”的区别
  “精色”强调色泽的纯净与鲜明，而非泛指所有颜色。例如提到“颜色鲜艳明亮，光彩夺目”，但需注意该网页将其归为“成语”的说法可能不准确，其他权威来源（如、4）未支持此分类。

三、使用场景

1. 文学描写：多用于古典诗文，形容物体色泽或人物神态。
2. 日常表达：现代使用较少，常见于书面语或特定语境中。

若需进一步了解文献原文或具体用例，可参考《楚辞》或《人物志》相关章节。

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