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谓进奉皇帝专用的玉玺。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“若乃一旦进璽，君臣易位，则 崔子 所不与， 魏武 所不容。”《晋书·卞壸传》：“ 成帝 即位，羣臣进璽。”《元史·李孟传》：“且 安西 既正位号，纵大太子至，彼安肯两手进璽，退就藩国？”
进玺是古代中国政治礼仪中的重要仪式，指臣子向新登基的帝王呈献传国玉玺的行为，象征政权合法性的移交与天命所归的确认。其核心含义包含以下三方面：
新帝登基时，由重臣（如宰相或礼官）奉传国玉玺进献，代表天命传承。据《唐六典》记载，唐代登基礼中“侍中进玺”为关键环节，确认新君统治权柄。
仪式需严格遵循典制。如《宋史·礼志》详述宋太宗受玺流程：太尉率百官奉玺跪进，皇帝三辞而后受，彰显“天命不可遽受”的礼法思想。
进玺行为暗含政权交接的正当性宣告。明成祖夺位后，方孝孺拒草诏书致玉玺制度混乱，反证玺信对政权合法性的意义（参《明史·方孝孺传》）。
权威参考来源：
字义考释见许慎《说文解字》（中华书局校注本）；典制记载参《唐六典》《宋史·礼志》《清会典》；历史事件见《史记·秦始皇本纪》《汉书·高帝纪》《明史·方孝孺传》。
“进玺”是一个古汉语词汇，其核心含义与古代皇权制度相关，以下是详细解释：
1. 基本释义
“进玺”指进奉皇帝专用的玉玺（即传国玉玺），通常用于新帝即位或权力更迭时，群臣向新君呈献象征皇权的印章。拼音为jìn xǐ（ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧˇ）。
2. 历史出处
该词多见于史书记载，例如：
3. 使用场景
多用于帝王登基、政权合法性宣告等场合，例如：
4. 词义拓展
5. 现代应用
作为历史词汇，现多用于学术研究或历史文学创作中，例如描述古代宫廷礼仪、权力斗争等场景。
注：部分现代词典（如）将其引申为“取得成就后的奖励”，此属词义扩展用法，需结合具体语境理解。
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