九伐的意思、九伐的详细解释
九伐的解释
(1).古代指对九种罪恶的讨伐。《周礼·夏官·大司马》:“以九伐之灋正邦国:冯弱犯寡则眚之;贼贤害民则伐之;暴内陵外则坛之;野荒民散则削之;负固不服则侵之;贼杀其亲则正之;放弑其君则残之;犯令陵政则杜之;外内乱、鸟兽行则灭之。”《大戴礼记·朝事》:“明九伐之法,以震威之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》:“三驱弛刚,九伐先话。”
(2).泛指征伐。《旧唐书·代宗纪》:“九伐之师,尚勤王略;千金之费,重困吾人。” 明 沉鲸 《双珠记·赴婚遇兄》:“折衝千里,张国家九伐之威。”
词语分解
- 九的解释 九 ǔ 数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归。 泛指多次或多数:九死一生。九霄云外。 笔画数:; 部首:丿; 笔顺编号:
- 伐的解释 伐 á 砍:伐树。砍伐。 征讨:讨伐。伐罪(征讨有罪的人)。口诛笔伐。 自夸:伐善(夸自己的好处)。伐智。不矜不伐。 笔画数:; 部首:亻; 笔顺编号:
专业解析
九伐是古代中国军事制度中的重要概念,特指周代天子对诸侯实施的九种惩戒性军事行动,源于《周礼·夏官·大司马》的记载。其核心是以武力维护礼法秩序,具体释义如下:
一、基本定义
九伐即九种征伐原则,是周王朝对违逆礼法的诸侯国采取的军事制裁手段。《周礼》载:“以九伐之法正邦国”,旨在通过武力威慑纠正诸侯失礼行为,维系分封制下的等级秩序。
二、具体内容与出处
据《周礼》记载,九伐针对九类罪行,包括:
- 冯弱犯寡:欺凌弱小诸侯。
- 贼贤害民:迫害贤臣、残害百姓。
- 暴内陵外:对内暴政,对外侵凌邻国。
- 野荒民散:荒废农耕致百姓流离。
- 负固不服:倚仗险阻抗拒王命。
- 贼杀其亲:杀害亲族。
- 放弑其君:放逐或弑杀君主。
- 犯令陵政:违抗政令、破坏法制。
- 外内乱、禽兽行:内外伦理崩坏,行为悖逆人伦。
三、历史意义
九伐制度体现了周代“礼乐征伐自天子出”的统治思想,将军事行动与礼法规范结合,既是对诸侯的约束,也是中央权威的象征。汉代郑玄注《周礼》时强调,九伐的本质是“以战止战”,通过惩戒恢复秩序,而非单纯扩张领土。
四、权威参考来源
- 《周礼·夏官·大司马》:原始文献记载,奠定九伐理论基础。
- 《汉语大词典》(第二版):收录“九伐”词条,释义援引《周礼》及郑玄注疏。
- 《中国古代军事制度史》(中国社会科学出版社):详述九伐在周代军制中的实践与作用。
说明:因古籍原文无直接网络链接,建议查阅中华书局点校本《周礼注疏》或权威辞书电子版(如《汉语大词典》在线数据库)获取原始文献。
网络扩展解释
“九伐”是一个古代汉语词汇,主要有以下两层含义:
一、古代对九种罪恶的讨伐
这一含义源自《周礼·夏官·大司马》,具体指周代军事制度中针对诸侯国九种罪行的征讨措施。根据记载,九种罪行及对应的惩罚方式包括:
- 冯弱犯寡(欺凌弱小):削减领地;
- 贼贤害民(残害贤良百姓):直接讨伐;
- 暴内陵外(对内暴政、对外欺压):废除君主;
- 野荒民散(荒废土地、百姓流离):削减封地;
- 负固不服(倚仗险要抗命):武力入侵;
- 贼杀其亲(杀害亲属):依法处决;
- 放弑其君(弑君或驱逐君主):严惩并处死;
- 犯令陵政(违抗政令):封锁国境;
- 外内乱,鸟兽行(内外淫乱,行为悖伦):灭国。
这一制度体现了古代“以法治国”的思想,通过军事手段维护礼法秩序。
二、泛指军事征伐
在后世文献中,“九伐”逐渐演变为对征伐行为的泛称。例如:
- 《旧唐书·代宗纪》提到“九伐之师”,指代朝廷的讨伐军队;
- 明代戏曲《双珠记》中“九伐之威”形容国家军事威慑力;
- 三国时期姜维“九伐中原”的典故(出自《三国演义》)也借用了这一词汇,强调多次北伐的军事行动。
补充说明
- 拼音:jiǔ fá,结构为“九(数词)+伐(动词)”。
- 应用场景:多用于历史文献、古典文学或成语中,现代汉语较少使用。
如需进一步了解具体典籍原文或历史案例,可参考《周礼》《旧唐书》等文献。
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