露槃的意思、露槃的详细解释

露槃的解释

即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗： 魏武帝 如 幽 燕 老将，气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃，无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑，卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。

词语分解

• 露的解释 露 ù 靠近地面的水蒸气，夜间遇冷凝结成的小水球：露水。白露。寒露。朝（乷 ）露。甘露。 在室外，无遮盖：露天。露宿。露营。 加入药料或果子汁制成的饮料或药剂：露酒。枇杷露。 滋润：覆露万民。 表现，
• 槃的解释 槃 á 同“盘”①③。 快乐：“昔文王不敢槃于游田，以万人惟忧。” 姓。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：

专业解析

露槃（lù pán），又称“露盘”，是中国古代佛塔建筑顶端的金属构件，特指塔刹基座上的承露盘。其核心含义与形制特征如下：

一、基本释义

指佛塔顶端相轮（塔刹层叠的圆环）下方的扁平盘状结构，多为金属铸造，用于承接雨水、露水，象征佛法如甘露普泽众生。其形制源于印度佛塔的“平头”（harmikā），汉化后演变为多层相轮基座。《佛学大辞典》定义：“露盘，塔上之轮盖也……相轮之台，承露者也。”

二、形制与结构特征

1. 材质与构造

   多为铜铁铸造，呈圆形或多边形盘状，边缘常饰莲瓣、宝珠等纹样。位于塔刹最底层的覆钵（塔剎基座）之上，用于承托相轮。如唐代佛塔的露盘直径可达数米，工艺精湛。

2. 宗教象征

   露盘承接天露，寓意佛法滋养众生，同时象征塔身“贯通天地”的宗教意义。《洛阳伽蓝记》载永宁寺塔“刹上有金宝瓶，容二十五石……承露金盘三十重”，凸显其神圣性。

三、文化内涵

• “甘露”隐喻：佛教以露喻佛法清净，如《法华经》称佛说法如“甘露润枯槁”，露盘成为这一理念的物质载体。
• 镇塔功能：民间认为金属露盘可避雷镇邪，保障塔身稳固，反映建筑实用性与信仰的结合。

四、相关术语辨析

• 与“相轮”关系：露盘为相轮的基座，相轮则由多重圆环（如九重、十三重）组成，共同构成塔刹主体。
• 别称演变：宋代《营造法式》称“露盘”，清代文献多称“露盘”或“承露盘”，现代学术统称“露盘”。

五、现代遗存与考证实例

现存唐代西安小雁塔、明代北京真觉寺金刚宝座塔等，其塔刹均保留典型露盘结构。考古发现如法门寺地宫出土唐代鎏金铜浮屠，顶部露盘与相轮结构清晰可辨，印证文献记载。

参考资料

1. 丁福保《佛学大辞典》“露盘”条，中华书局，2014年。
2. 杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一，上海古籍出版社，1978年。
3. 李诫《营造法式》卷二十八，人民出版社，2006年。
4. 陕西省考古研究院《法门寺考古发掘报告》，文物出版社，2007年。

网络扩展解释

“露槃”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：

1.甘露之盘（名词，读lù）

• 本义：指承接甘露的盘器，常与汉武帝求仙典故相关。传说汉武帝曾筑造铜人托盘以接甘露，象征长生愿望。如宋代赵与时《宾退录》提到“李长吉如武帝食露槃，无补多欲”，即以“露槃”暗喻帝王对长生的虚妄追求。

2.佛塔相轮（名词，读lù）

• 建筑结构：指佛寺宝塔顶部的盘盖状装饰，又称“相轮”或“轮相”，是佛教建筑的重要标志。例如《陈书·宣帝纪》记载“大雨震庄严寺露盘”，唐代卢宗回诗中亦有相关描述。

3.显露真相（动词，读lòu）

• 引申义：作动词时通“露”，意为暴露、显露。此用法需结合具体语境判断，如“露槃真相”即指真相被揭露。

补充说明

• 文化关联：该词多用于文学或宗教文本，需结合上下文理解具体含义。例如在佛教文献中多指塔顶结构，而在历史典故中则与帝王求仙关联。
• 字形演变：“槃”为“盘”的异体字，现代汉语中多写作“露盘”。

如需进一步探究，可查阅《汉语大词典》或佛教建筑相关文献。

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