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(1).卓越的赏鉴能力。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》：“僕之神交者，尝有 陈郡 之 袁炳 焉。有逸才，有妙赏，博学多闻，明敏而识奇异。”
(2).喜爱，赞赏。 元 张雨 《缉熙殿御制墨梅诗帖》诗：“ 宣和 妙赏《緇衣》句，传在 夷门 作胜谈。”
妙赏，汉语复合词，由“妙”与“赏”二字构成。据《汉语大词典》释义，“妙”指精微深奥、美好绝伦，《说文解字》注其“从玄从少，少亦声”，引申为对事物本质的深刻洞察；“赏”作动词时含品鉴、领会之意，《玉篇》释为“鉴识也”。二字合称特指对艺术、哲理的超凡鉴赏能力，体现中国古代文论中的审美范畴。
在传统审美体系中，“妙赏”包含三重维度：其一为对艺术形式美的敏锐感知，如《文心雕龙·神思》所述“独照之匠，窥意象而运斤”；其二指对作品深层意蕴的体悟，朱熹《观书有感》中“天光云影共徘徊”即暗含妙赏境界；其三涉及主客体交融的审美体验，如宗炳《画山水序》主张“澄怀味象”的鉴赏方式。
该词常见于艺术评论领域，明代董其昌《画禅室随笔》评王维画作“云峰石迹，迥出天机，笔意纵横，参乎造化”，即为妙赏的典型表述。现代美学研究中，叶朗《中国美学史大纲》将妙赏归为中国古典美学“审美心胸”理论的重要组成部分，强调其“超功利性”与“直觉把握”的双重特性。
“妙赏”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
该词由“妙”（奇妙、精妙）和“赏”（欣赏、领悟）构成，核心在于对事物的深刻审美体验。根据多个词典解释，主要有两层含义：
卓越的赏鉴能力
指对艺术、自然等美好事物具备高超的审美眼光和敏锐的洞察力，如南朝江淹评价友人“有妙赏”即强调其卓越鉴赏力。
由衷的喜爱与赞赏
表达对事物内在美感的深切共鸣，如元代张雨诗句“宣和妙赏”即体现对艺术品的珍视与赞叹。
该词承载了中国传统美学思想，强调审美过程中主客体的交融，既需敏锐的观察力，也需情感的投入，与“深情”常形成互补表达。
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