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见“ 遁世无闷 ”。
“遁俗无闷”是一个汉语成语，源自古代典籍，其含义可从以下角度解析：
一、语义结构 “遁”指隐退、避开，“俗”指世俗生活，“无闷”意为没有烦忧。四字连用形容隐者远离尘嚣、心境豁达的状态。《古汉语常用字字典》将其释为“避世而无所苦闷”。
二、文化渊源 该成语可追溯至《周易·乾卦》中“遁世无闷”的哲学观，指君子在困境中保持独立人格而不觉苦闷的精神境界，后经文人引申为隐逸文化的典型表达。
三、用法特征 多用于描述古代隐士或具有超脱情怀的人物，如陶渊明“采菊东篱下”的行为即符合“遁俗无闷”的意境。现代语境中也可比喻淡泊名利的生活态度。
四、权威例证 《文选·班固〈幽通赋〉》有“保身遗名，民之表兮”的表述，李善注引曹大家曰：“此亦遁俗无闷也。”印证了该成语在汉魏时期的运用。
五、现代诠释 当代《汉语成语大辞典》强调其蕴含的“主动选择与内心自足”双重内涵，不同于消极避世，而是追求精神自由的积极人生态度。
“遁俗无闷”是一个汉语成语，读音为dùn sú wú mèn，其含义及背景如下：
指逃避世俗生活而心中没有烦忧，与“遁世无闷”同义，强调远离尘嚣、淡泊名利的生活态度。
出处与背景
该成语最早出自唐代王勃的《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。” 意为在避开世俗纷扰的同时保持内心的平和，等待适当时机。
结构与用法
近义词与延伸
文化内涵
该成语体现了道家“隐逸”思想，主张在纷扰中保持超然，追求精神自由。适用于描述隐士、文人雅士的生活哲学。
若需更多例句或历史典故，可参考《汉语成语大词典》或王勃相关作品。
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