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放下锡杖。谓僧人止息。 唐 郑谷 《赠尚颜上人》诗：“相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。”
"放锡"在现代汉语词典中并无直接收录，但可从词源学与佛教文化角度解析其含义：
放锡指僧人放置锡杖的行为，象征停止云游、驻留修行。锡杖为僧侣法器，《锡杖经》载其"显智行功德"，放锡动作暗含"止观"禅意。此用法见于唐代佛典，如《南海寄归内法传》载"至寺门首，令放锡杖"。
偶见于文学创作，表"停止漂泊"的隐喻，如：
"老僧放锡于青岩，始觉云心有所归"
此意象化用锡杖止行之意，典出《五灯会元》"休歇云游，放锡安禅"。
参考文献
“放锡”是一个佛教用语，具体解释如下：
基本含义
指僧人放下锡杖，表示暂时停止行脚、驻留休息。锡杖是僧人云游时携带的法器，放下它象征着结束行程或开始静修。
来源与用法
佛教文化背景
锡杖在佛教中既是实用工具（如防身、支撑行走），也是身份象征。“放锡”动作常见于僧人到达目的地或准备停留时，如挂单寺院、参禅论道等场景。
文学引用
唐代诗人郑谷在《赠尚颜上人》中写道：“相寻喜可知，放锡便论诗”，通过“放锡”描绘僧人停驻后与友人论诗的情景，体现禅意与文人雅趣的结合。
扩展说明
该词现多用于古典文献或佛教相关文本中，现代汉语使用较少。其核心意象是通过具体动作（放下锡杖）表达抽象概念（止息、静修），具有典型的禅宗语言特色。
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