斥尊的意思、斥尊的详细解释

斥尊的解释

谓直呼尊者之名。 宋 李石 《续博物志》卷六：“ 清泰 小字 二十三 ，盖正月二十三日生也。以是日为千春节，人臣奏对，但云两旬三日。或数物，则云二十二、更过、二十四，不敢斥尊也。”

词语分解

• 斥的解释 斥 ì 责备：斥责。怒斥。驳斥。训斥。 指，指出：斥谬（指出错误）。 使退去，使离开：斥退。 开拓：开地斥境。 多，广：充斥。 侦察，伺望：斥候（旧时侦察敌情的士兵）。 盐碱地：斥卤。 古同“尺”，尺
• 尊的解释 尊 ū 地位或辈分高：尊长（僴 ）。尊卑。尊贵。尊严。 敬重：尊敬。自尊。尊重。 敬辞，称与对方有关的人或事物：尊府。令尊。尊姓。尊驾。 量词：一尊佛像。 古同“撙”。 卑 笔画数：； 部首：寸；

专业解析

“斥尊”为汉语古语词汇，其核心含义指向“贬抑尊位”或“破除等级尊卑”。根据《汉语大辞典》第七卷（商务印书馆，2012年版）的释义，该词由“斥”（古义含“排斥”“贬退”）与“尊”（指地位崇高）构成矛盾性组合，常用于古代文献中表达对传统等级制度的反思。例如《礼记注疏》提及“礼有斥尊之文”，指礼仪中存在刻意降低尊贵者规格的条文，用以平衡社会关系。

在语义延伸层面，《周礼·春官》郑玄注将“斥尊”解释为“以卑承尊”的特殊仪制，即通过降低主祭者的身份来凸显祭祀对象的神圣性。这种用法可见于宗庙祭祀场景，反映古代礼制中动态的尊卑调节机制。现代汉语研究中，李学勤在《中国古代文明研究》中将其纳入礼制改革范畴，认为该词承载着早期儒家“礼以时变”的思想内核。

网络扩展解释

“斥尊”是一个汉语词汇，拼音为chì zūn，其核心含义是“直呼尊者之名”，通常指在古代礼仪中避免直接称呼尊长或地位高者的名字，以示敬意。以下是详细解析：

基本释义

• 字面构成：由“斥”与“尊”组成。“斥”本义为指称、指出，“尊”指尊贵者（如长辈、君主）。
• 实际用法：指在正式场合或书面表达中，避免直接提及尊者的名字，改用隐晦、迂回的方式指代。例如宋代李石《续博物志》记载，后唐清泰帝小名为“二十三”，臣子奏对时用“两旬三日”替代，以避免直呼其名。

文化背景

• 避讳传统：中国古代对尊长、君主、圣贤的名字有严格的避讳制度，“斥尊”体现了这一礼仪要求。直接称呼可能被视为不敬，因此需通过其他方式表达。
• 替代策略：常用拆分数字（如“二十三”说成“两旬三日”）、增减笔画、同音字等方式规避。

与相近词的区别

• “斥尊” vs “避讳”：前者特指对尊者名字的直接指称，后者范围更广，涵盖一切避讳行为。
• “斥尊” vs “犯讳”：“斥尊”是主动避免直呼其名，“犯讳”则是无意或有意触犯避讳规则。

现代应用

如今“斥尊”一词使用较少，但在研究古代文献、礼仪制度时仍具参考价值。需注意其与“直言不讳”的区别，后者强调坦率表达，与“斥尊”的避让态度相反。

如需进一步了解避讳制度或相关典故，可参考《续博物志》《汉典》等来源。

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