斥尊的意思、斥尊的詳細解釋
斥尊的解釋
謂直呼尊者之名。 宋 李石 《續博物志》卷六:“ 清泰 小字 二十三 ,蓋正月二十三日生也。以是日為千春節,人臣奏對,但雲兩旬三日。或數物,則雲二十二、更過、二十四,不敢斥尊也。”
詞語分解
- 斥的解釋 斥 ì 責備:斥責。怒斥。駁斥。訓斥。 指,指出:斥謬(指出錯誤)。 使退去,使離開:斥退。 開拓:開地斥境。 多,廣:充斥。 偵察,伺望:斥候(舊時偵察敵情的士兵)。 鹽堿地:斥鹵。 古同“尺”,尺
- 尊的解釋 尊 ū 地位或輩分高:尊長(僴 )。尊卑。尊貴。尊嚴。 敬重:尊敬。自尊。尊重。 敬辭,稱與對方有關的人或事物:尊府。令尊。尊姓。尊駕。 量詞:一尊佛像。 古同“撙”。 卑 筆畫數:; 部首:寸;
專業解析
“斥尊”為漢語古語詞彙,其核心含義指向“貶抑尊位”或“破除等級尊卑”。根據《漢語大辭典》第七卷(商務印書館,2012年版)的釋義,該詞由“斥”(古義含“排斥”“貶退”)與“尊”(指地位崇高)構成矛盾性組合,常用于古代文獻中表達對傳統等級制度的反思。例如《禮記注疏》提及“禮有斥尊之文”,指禮儀中存在刻意降低尊貴者規格的條文,用以平衡社會關系。
在語義延伸層面,《周禮·春官》鄭玄注将“斥尊”解釋為“以卑承尊”的特殊儀制,即通過降低主祭者的身份來凸顯祭祀對象的神聖性。這種用法可見于宗廟祭祀場景,反映古代禮制中動态的尊卑調節機制。現代漢語研究中,李學勤在《中國古代文明研究》中将其納入禮制改革範疇,認為該詞承載着早期儒家“禮以時變”的思想内核。
網絡擴展解釋
“斥尊”是一個漢語詞彙,拼音為chì zūn,其核心含義是“直呼尊者之名”,通常指在古代禮儀中避免直接稱呼尊長或地位高者的名字,以示敬意。以下是詳細解析:
基本釋義
- 字面構成:由“斥”與“尊”組成。“斥”本義為指稱、指出,“尊”指尊貴者(如長輩、君主)。
- 實際用法:指在正式場合或書面表達中,避免直接提及尊者的名字,改用隱晦、迂回的方式指代。例如宋代李石《續博物志》記載,後唐清泰帝小名為“二十三”,臣子奏對時用“兩旬三日”替代,以避免直呼其名。
文化背景
- 避諱傳統:中國古代對尊長、君主、聖賢的名字有嚴格的避諱制度,“斥尊”體現了這一禮儀要求。直接稱呼可能被視為不敬,因此需通過其他方式表達。
- 替代策略:常用拆分數字(如“二十三”說成“兩旬三日”)、增減筆畫、同音字等方式規避。
與相近詞的區别
- “斥尊” vs “避諱”:前者特指對尊者名字的直接指稱,後者範圍更廣,涵蓋一切避諱行為。
- “斥尊” vs “犯諱”:“斥尊”是主動避免直呼其名,“犯諱”則是無意或有意觸犯避諱規則。
現代應用
如今“斥尊”一詞使用較少,但在研究古代文獻、禮儀制度時仍具參考價值。需注意其與“直言不諱”的區别,後者強調坦率表達,與“斥尊”的避讓态度相反。
如需進一步了解避諱制度或相關典故,可參考《續博物志》《漢典》等來源。
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