丹丘的意思、丹丘的详细解释

丹丘的解释

亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 王逸 注：“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“於是好道之儔自远方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三：“却笑 燕 齐 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。”

词语分解

• 丹的解释 丹 ā 红色：丹砂（朱砂）。丹桂（观赏植物，花为橘红色）。丹心碧血（赤诚的忠心，珍贵的热血）。丹青。 依成方制成的颗粒状或************中药：丸散膏丹。 姓。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 丘的解释 丘 ū 小土山：土丘。沙丘。丘陵。丘壑。 像小土山凸起的：丘疹。 坟墓：丘墓（大墓）。丘垄。 量词，指用田塍隔开的水田：一丘十亩大的小田。 众人聚居的地方：丘民（乡民，邑民）。 用砖石封闭有尸体的棺材

专业解析

丹丘是汉语中一个富有神话色彩的复合词，其释义可从以下三方面解析：

一、基本释义 “丹”指朱红色，《说文解字》训为“巴越之赤石”，引申为赤色、精纯之意；“丘”指自然形成的小土山，《尔雅》注“非人为之丘”。二字组合最早见于《楚辞·远游》“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”，王逸注称其为“昼夜长明的神仙居所”。

二、文化内涵

1. 仙境象征：道教典籍《云笈七签》将丹丘列为三十六洞天之外的仙域，特指西王母所居昆仑山赤水畔的朱砂矿脉之地。
2. 文学意象：李白《将进酒》中“岑夫子，丹丘生”的丹丘生，既是用典《列仙传》中丹丘子服食九品的仙者形象，也暗含对赤色山丘的物质性指涉。

三、语义演变 现代《汉语大词典》收录双重释义：

• 物质层面：特指湘赣地区富含朱砂矿脉的红色丘陵地貌
• 精神层面：引申为理想境域的代称，如郭沫若《女神》中“我追念古代的英雄，他们到丹丘去饮日”的太阳崇拜隐喻。

（参考资料：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版；中华书局《楚辞补注》；上海古籍出版社《云笈七签校注》）

网络扩展解释

“丹丘”是一个源自中国古典文献的词语，其核心含义指传说中神仙居住的仙境，具有浓厚的文化意象。以下是详细解析：

一、基本释义

“丹丘”在古籍中常被描述为昼夜长明、超脱凡尘的神仙居所。该词由“丹”（红色，象征光明或仙气）与“丘”（山丘）组合而成，字面可解作“光明之山”，但实际多用于代指仙境。

二、文献出处与演变

1. 《楚辞·远游》
   最早见于战国时期屈原的《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”东汉学者王逸注解称“丹丘昼夜常明”，强调其永恒光明的特性。
2. 唐代诗词
   如韩翃《同题仙游观》中“人间亦自有丹丘”，将仙境意象引申至人间美景；李白《将进酒》中的“岑夫子，丹丘生”则以“丹丘生”喻指修道之人。

三、文化内涵与用法

• 神话象征：作为道教文化中的理想境地，丹丘承载着长生不死、超然物外的精神追求。
• 文学比喻：文人常借“丹丘”赞美山水胜景或表达隐逸情怀，如“坐有琴书，便成石室丹丘”（例句）。
• 异体写法：亦作“丹邱”，见于北魏《水经注》等文献。

四、现代应用

现代汉语中，“丹丘”多用于诗歌、地名或艺术创作，延续其古典意境。例如浙江台州有地名“丹丘路”，即取自这一典故。

如需进一步了解具体诗句或历史文献中的用例，可参考《楚辞》、唐代诗集等相关典籍。

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