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即朝云。 战国 楚怀王 尝游 高唐 ，梦一妇人曰：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗：“ 洛浦 疑迴雪， 巫山 似旦云。” 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》：“旦云生玉舄，初月上银鉤。”
"旦云"在现代汉语中并非固定词汇，暂未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书收录。其含义可从语素拆分角度进行解释：
单字释义
组合推测
若作为词组理解，可能指"清晨时分的云霞"，如杜甫《可叹》"天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗"中的朝云意象。若视为专名，或与戏曲行当相关，如"旦角唱云"的简称，但缺乏文献用例支撑（来源：上海辞书出版社《中国戏曲曲艺词典》）。
建议使用者注意语境甄别，若为古籍或方言中的特殊用法，需提供具体文献出处以便进一步考据。
“旦云”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面详细解释：
“旦云”读作dàn yún，字面意为“早晨的云彩”，特指太阳初升时被阳光映照的绚丽云霞。在引申义中，常比喻事物初露锋芒或美好出众的状态，如形容人的才华、品德或创新事物的独特性。
该词最早见于《诗经·小雅·旦旦》中的诗句“旦旦之仪，云如之何？”，后与战国时期楚怀王的传说结合。据宋玉《高唐赋》记载，楚怀王游高唐时，梦遇巫山神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，将自然现象拟人化，赋予“旦云”浪漫的神话色彩。
“旦云”在古典文学中多次出现：
多用于赞美性语境，例如：
通过上述分析可见，“旦云”兼具自然意象与文化隐喻，是汉语中融合神话与审美的典型词汇。
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