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唐 大中 时 南诏 部队名。《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“ 大中 时， 李琢 为 安南 经略史，苛墨自私，以斗盐易一牛，夷人不堪，结 南詔 将 段酋迁 陷 安南 都护府 ，号‘白衣没命军’。”
“白衣没命军”是唐末浙东裘甫起义军中的精锐部队称谓，其名称由服饰特征与作战性质共同构成。据《资治通鉴》卷二百五十记载，裘甫在咸通元年（860年）起义时“选壮士，其徒皆缦缉裹首，衣白布，执青刃，号曰‘白（衣）没命军’”。该名称可拆分释义：
白衣：特指士卒统一穿着的白色粗麻布衣，既体现起义军物资匮乏的客观条件，又通过白色服饰传递“代天伐罪”的朴素政治诉求。白色在五行学说中对应西方金德，可能暗含对抗中央政权（对应东方木德）的象征意义。
没命军：源自“冒刃突杀，殒命不避”的战斗特性，《唐会要》卷七十七记载这类敢死队“临阵摧锋，所向无前”，其命名逻辑与唐中期“陌刀队”“跳荡军”等特种部队类似，凸显以命搏杀的战术风格。
该词汇未见于现代汉语词典，但在历史文献中具有明确指代性。宋人欧阳修在《新唐书·逆臣传》中评述：“白衣啸聚，没命称雄，实唐祚倾颓之兆”，揭示其作为历史事件标志的深层含义。相关研究可参考中国社会科学网《唐末农民战争新考》专题论文。
“白衣没命军”是唐代历史上的一个特定军事称谓，其含义和背景可综合以下信息解释：
基本定义
该词指唐宣宗大中年间（847-860年）南诏地区的一支少数民族部队名称。名称中的“白衣”可能指代士兵服饰颜色或部族标识，“没命”则体现其作战时的勇猛无畏。
历史背景
据《新唐书·南蛮传》记载，安南经略使李琢因横征暴敛（如“斗盐易一牛”），引发当地夷人反抗。他们联合南诏将领段酋迁攻陷安南都护府，组建了这支军队。
名称的特殊性
不同于常规军队编制，“白衣没命军”更多是史书对特定起义武装的称呼，反映了唐代边疆治理矛盾与民族冲突。
延伸含义
现代语境中，该词有时被引申为形容不顾生死、奋勇作战的精神，但此属文学化解读，需注意与历史本义的区分。
提示：若需查阅原始文献，可参考《新唐书》卷222中相关记载，或访问汉典、沪江词典等来源。
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