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《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“已被 昭阳 人妒，更那堪、鼎成龙去。”亦作“ 鼎成龙升 ”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“ 高庙 鼎成龙升之日， 建文 即位， 成祖 以 燕王 来，奔丧而不朝，盖以叔不拜姪也。”亦省作“ 鼎成 ”。 清 钱谦益 《云南道监察御史赵于逵授文林郎制》：“勑曰：我先帝践阼未几， 舜 旌斯举，除授臺諫，如不终日。鼎成之后，接踵而来，皆先帝所遗朕也。”
“鼎成龙去”是一个源自历史典故的汉语成语，其含义可从以下角度解析：
一、本义与出处
该成语出自《史记·封禅书》，记载黄帝铸鼎于荆山，鼎成后乘龙升天的传说。原文载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝……后世因名其处曰鼎湖。”（来源：《史记》）
二、词义演变
三、现代释义
《汉语大词典》将其解释为“指帝王去世”，同时强调其象征“大业既成而超然物外”的哲学意涵。在文学作品中，常与“鼎湖龙去”“乘龙归天”等表述互为映照。
四、使用语境
该成语多用于历史论述或文学创作，如描述历史人物功成身退（如张良、范蠡），或借古喻今表达淡泊名利的志向。因其典故特性，现代口语中使用频率较低，常见于学术文献及传统艺术领域。
“鼎成龙去”是一个汉语成语，以下是详细解释：
指帝王去世，源自黄帝铸鼎升天的传说。该成语通过“鼎成”象征功业完成，“龙去”隐喻帝王离世，常用于中性语境中描述君主逝世。
如需进一步了解典故细节，可参考《史记·封禅书》原文或宋代刘克庄的词作。
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