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繁琐而不必要的礼节。《朱子语类》卷二四:“ 秦 之所谓损益,亦见得 周 末许多烦文縟礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。” 明 唐顺之 《赠宜兴令冯少虚序》:“烦文縟礼之疲其形,惕谗畏谴之鬪其心。”
"烦文缛礼"是汉语中一个具有历史厚度的成语,其标准写法应为"繁文缛礼",在《现代汉语词典》(第七版)中被定义为"繁琐而不必要的礼节或仪式"。该词由"繁文"(复杂的仪式程序)和"缛礼"(过度的礼节)两个部分构成,共同强调形式主义对实际价值的侵蚀。
该成语最早可追溯至唐代元稹的《王永太常博士制》"明年有事于南郊,谒清宫,朝太庙,繁文缛礼,予心懵然",生动记录了古代祭祀礼仪的复杂流程。宋代苏轼在《上圆丘合祭六议札子》中"议者必又曰:省去繁文缛礼,则一岁可以再郊"的记载,则反映出当时士大夫阶层对礼仪简化的思考。
在现代汉语应用中,"繁文缛礼"常被用来批评官僚体系中的形式主义作风,如国务院办公厅《关于简化优化公共服务流程的通知》明确指出要"清理各类无谓证明和繁琐手续",这正是对传统"繁文缛礼"的现代性解构。语言学权威著作《成语源流大辞典》(刘洁修著)强调,该成语的语义核心在于"过分讲究形式而忽视实际效用",这一阐释被广泛引用于行政效率研究领域。
“烦文缛礼”是一个汉语成语,读作fán wén rù lǐ,其含义和用法如下:
指繁琐而不必要的礼节,强调仪式或流程过于复杂冗长,缺乏实际意义,常带有贬义。
通过结合历史文献和现代语境,该成语生动体现了对冗余形式的批判,适用于文学、社会评论及日常表达。
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