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抛掷土丸以逐禽兽。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，絶鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”亦作“ 飞土逐肉 ”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
“飞土逐害”是一个源自古代汉语的成语，现多写作“飞土逐肉”或源于“断竹，续竹；飞土，逐宍（ròu）”，其核心含义指用弹弓射出泥丸、石块来驱逐或猎取鸟兽。以下是基于权威汉语词典及文献的详细解释：
本义
“飞土”指弹射土块、石子；“逐害”即追逐、驱赶（或猎取）鸟兽等猎物。合称描述原始狩猎场景：利用简易弹弓发射土石击打目标。
（《汉语大词典》释义：“飞土”为弹起泥土；“逐害”指驱逐禽兽）
引申义
后泛指原始的狩猎行为，象征人类早期与自然抗争的生存方式，亦暗含对简单生活方式的追忆。
此典出自汉代赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》所载《弹歌》：
“断竹，续竹；飞土，逐宍。”
其中“宍”为古“肉”字（《说文解字》：“宍，肉也”），故“逐宍”即“逐肉”，指追捕猎物。后世因字形演变或传抄差异，“逐宍”渐被写作“逐害”，但语义相通，均指向狩猎目的。
注：部分文献如《古诗源》《艺文类聚》亦收录此歌谣，印证其作为中国现存最古老猎歌的地位。
“害”与“宍”的关系
古文字中“害”与“宍”（肉）形近，存在通假可能。清代学者朱骏声《说文通训定声》指出：“害，假借为宍”，说明古代文献中二字或因形似混用。
结论：“飞土逐害”实为“飞土逐宍（肉）”的异写形式，本质含义不变。
现代规范用法
当代词典（如《汉语成语大词典》）多以“飞土逐肉”为正条，强调其反映的狩猎意象。
该成语浓缩了先民“断竹为弓、揉土为弹”的智慧，是研究古代生产工具与社会形态的重要语言标本，亦被引申为对质朴生活的向往（如诗词中“追忆飞土逐害时”喻指返璞归真）。
注：以上链接为权威学术平台，可验证文献原文及释义。
“飞土逐害”是一个古代汉语成语，其含义和背景如下：
指抛掷土块或土丸驱逐禽兽，以防止它们侵害。该成语源自先民狩猎或守护行为，通过投掷土块驱赶野兽，保护自身或亲人的安全。
出自汉代赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：
“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
（意为：孝子为保护父母遗体不被禽兽啃食，制作弹弓守护，并传唱歌谣描述这一行为）。
此成语现代使用较少，多见于历史文献或成语典故研究。
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